Oddíl: Vnější kapitola (外篇) | Čínský název: 刻意 (Kè Yì)

Stručná katalogizační kapitola, která třídí typy praktikujících podle jejich motivací a metod, a poté označuje ideál, jenž přesahuje všechny kategorie. Název kapitoly, Kè Yì (刻意), znamená "vyrýt vůli" nebo "spoutat vůli" — vynucený, záměrný přístup ke kultivaci, který kapitola nakonec odmítá.

Je uvedeno šest typů. Ti, kdo usilují o vznešená slova a ušlechtilé chování, aby kritizovali svět — to jsou učenci hor a údolí, muži, kteří odsuzují věk a chřadnou v zášti. Ti, kdo káží lidskost, spravedlnost, loajalitu a věrnost, uklánějí se a ustupují — to jsou učenci míru a řádu, muži kultivace a poučování. Ti, kdo usilují o velké úspěchy, budují velkou pověst, formalizují obřady mezi vládcem a ministrem — to jsou učenci dvora a vlády. Ti, kdo se stahují do bažin a divočiny, rybaří a žijí v zahálce — to jsou učenci řek a moří, muži, kteří prchají před světem. Ti, kdo praktikují dýchání, vydechují staré a vdechují nové, visí na stromech jako medvědi a protahují se jako ptáci — to jsou praktikující Dǎoyǐn (导引, vedení a protahování), kteří dbají pouze o dlouhověkost těla, následovníci Péngzǔ (彭祖).

Poté přichází ideál: mudrc, který dosahuje bez rozvažování, který je krásný bez kultivace, který žije dlouho bez cvičení Dǎoyǐn. Zapomíná na všechno a vlastní všechno. Je klidný a bezbřehý a deset tisíc dobrých věcí jej provází. Bere Nebe za svého předka, Dé za svůj kořen a Dào za svou bránu. Přesahuje změnu a proměnu.

Pro bojového umělce se taxonomie této kapitoly přímo promítá do krajiny tréninku. Praktikující dechu, který dělá pouze Qìgōng (气功), bojovník, který hledá pouze pověst, poustevník, který se vyhýbá veškerému kontaktu — každý typ zachycuje jen zlomek. Vnitřní bojová umění hledají integraci, kterou kapitola popisuje: dovednost bez záměrného napínání, sílu bez pěstování síly pro ni samu.

Učená klasifikace

Synkretistická (Graham) / Huang-Lao (Liu). Katalogizuje typy praktikujících a prosazuje komplexní integraci, která přesahuje všechny dílčí přístupy.

Klíčové pasáže v čínštině

吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
Chuī xǔ hūxī, tǔ gù nà xīn, xióng jīng niǎo shēn, wéi shòu ér yǐ yǐ. Cǐ dǎoyǐn zhī shì, yǎng xíng zhī rén, Péngzǔ shòukǎo zhě zhī suǒ hào yě.
— Foukání a dýchání, vydechování starého a vdechování nového, visení jako medvědi a protahování jako ptáci — to vše je jen kvůli dlouhověkosti. To jsou praktikující Dǎoyǐn, kultivátoři těla, následovníci dlouhého života Péngzǔ.

Podobenství a klíčové epizody

• Šest typů praktikujících — učenci hor, dvora, míru, řek a těla; každý zachycuje jen zlomek
• Praktikující Dǎoyǐn — dýchání a protahování pro dlouhověkost, následování Péngzǔ
• Mudrc, který dosahuje bez rozvažování — ideál, jenž přesahuje všechny kategorie
• Samotný výčet jako kritika — pojmenování typů ukazuje jejich omezení

Klíčové termíny

• Kè Yì (刻意) — Vyrývání vůle, vynucený záměrný přístup, který kapitola odmítá
• Dǎoyǐn (导引) — Vedení a protahování, předchůdce moderního Qìgōng
• Péngzǔ (彭祖) — Legendární postava, o níž se říká, že žila 800 let, ikona praxe dlouhověkosti