Inhalt

Das Internationale Wudang Akademie der Inneren Künste gibt jedem die Möglichkeit, das kulturelle Erbe von San Feng in seiner Anwendbarkeit logisch zu verstehen. Von einem gesunden Körper und Geist bis zur individuellen Selbstentwicklung erklären die inneren Wudang-Künste unserer Akademie ein universelles Verständnis, dass jeder weiterhin für sich selbst leben und repräsentieren kann.

Der Inhalt basiert auf drei Hauptkategorien:


  1. Interne Kampfkünste sind ein langer Weg der Selbsterkenntnis durch die kontinuierliche Stärkung von Körper und Geist. Der innere Kampf wird bevorzugt, weil der Grund für einen Konflikt immer in erster Linie bei einem selbst liegt. Während der Konflikt oft als etwas Widersprüchliches verstanden wird, ist das Kämpfen ein beitragender und produktiver Prozess der Selbstentwicklung. Dieser „innere Kampf“ befasst sich mit dem Zustand des Seins auf einer tiefen physischen, mentalen und emotionalen Ebene.
  2. Präventive Heilkunst aus Wudang haben daoistische Wurzeln und sind die heutige Grundlage für die traditionelle chinesische Medizin. Diese alte Form der Heilung ist ein Selbststudium und hat einen sehr praktischen Schwerpunkt, der in der Präventivmedizin von vielen westlichen Ärzten geschätzt wird. Für alle Patienten, die gleichzeitig medizinisch versorgt wurden, konnte jeder seinen Zustand auf allen Ebenen verbessern, indem er sich an einen strengen Trainingsplan hielt. Durch individuelle Übungen werden körperspezifische Prozesse realisiert und verstanden. Die Bereitschaft und Bereitschaft zur Veränderung sind von grundlegender Bedeutung, um konsequent an unserer Gesundheit zu arbeiten.
  3. Angewandte Philosophie ist die Hauptbeobachtung im San Feng Daoismus. Dieses Selbstverständnis und die Konstruktion von Yin und Yang geben uns die Inspiration und Motivation, die thematische Wudang-Lehre in lebendige Kunst umzuwandeln. Dies ist der Kern der Prinzipien des Universums gemäß den Erklärungen der alten Schule und wird in unserer Akademie logisch weitergegeben und angewendet.

Die fünf Disziplinen der San Feng Linie:


  1. 內功 Nei Gong ist die Entdeckung des Unterbewusstseins. Hier werden die Lösungen der eigenen Probleme gefunden - durch Selbstfindung zum Ursprung. Nei Gong trainiert das Selbstgefühl und beruhigt den Geist.
  2. 氣功 Qi Gong in Wudang hat einen sehr einzigartigen daoistischen Charakter und ist die Grundlage der inneren Kampfkünste. Qi Gong steigert die Vitalität, verbessert die Blutqualität und kann Schmerzen, Rückenschmerzen und Gelenkschmerzen schnell lindern. Auch chronisch Kranke profitieren von den bewährten Qi Gong-Übungen.
  3. 太極 Tai Ji kombiniert mentale Konzentration mit koordinierter Körperkontrolle und bringt unser gesamtes Selbst in Konsonanz und Harmonie. Neben der vollständigen Theorie ist es in unserer Akademie auch wichtig, dies umzusetzen. Wer Tai Ji versteht, optimiert seine natürliche Lebensweise und profitiert von einer verbesserten Lebensqualität.
  4. 兩儀 Liang Yi, Auch Tai Yi genannt ist eine berühmte Wudang-Disziplin, die das Verständnis von Tai Ji erweitert. Liang Yi ist die direkte Kraftumwandlung, die von Yin und Yang gesteuert wird. Bei weniger geht es um Harmonie, sondern um eine praxisorientierte Umsetzung der Tai Ji-Prinzipien.
  5. 功夫 Gong Fu ist eine persönlichkeitsorientierte Disziplin, die auf der Stärkung von Körper und Geist basiert. Auf diese Weise sind wir emotional geerdet und bilden ein geeignetes Gefäß für die Anwendung der inneren Kampfkunst. Ohne Gong Fu gibt es eine starke Mentalität und Disziplin, um konsequent zu arbeiten.

Die acht Tore der San Feng-Lehre und ihre Herkunft:


(Die Prinzipien für die fünf Disziplinen leiten sich aus diesen acht Zielen ab.)

  1. 太極 門 Tài Jí Mén von den Priestern: Guo Gao Yi und Zhu Chengde.
  2. Í 意 í Xíng Yì Mén aus dem Norden Shàng Jì Abstammung und südliches Huáng Wàn Xiàng.
  3. Ā 門 Bā Guà Mén vom Priester Liú Chéng Xǐ.
  4. 八極 門 Bā jí Mén vom akademischen Zhāng Lóng Stil.
  5. 玄真 門 Xuán Zhēn Mén vom Meister Kuāng Cháng Xiū in Láoshān.
  6. 八仙 門 Bā Xiān Mén von Daoist Gānsù Chén Ye in Húnán.
  7. Ù 門 Liù Hé Mén ist eine Erweiterung von Xíng Yì Mén.
  8. 九宮 門 Jiǔ Gōng Mén ist eine Erweiterung von Bā Guà Mén.

Zusammen mit diesem umfassenden Wissen, das über Generationen weitergegeben wurde, bildet die San Feng-Linie ein in sich geschlossenes System der inneren Künste. Die Erhaltung dieses kulturellen Erbes liegt in der Verantwortung unserer Akademie.