Odjeljak: Vanjsko poglavlje (外篇) | Kineski naslov: 胠箧 (Qū Qiè)

Završno poglavlje primitivističke trilogije iznosi svoj najradikalniji politički argument: alati stvoreni za održavanje društvenog poretka isti su oni alati koji omogućuju njegove najveće zlouporabe. Čovjek koji sveže svoju torbu i zaključa svoju škrinju čuva se sitnih lopova — ali kad stigne veliki lopov, podigne cijelu škrinju i odnese je, oduševljen što je sadržaj tako prikladno osiguran za njega.

Ista se logika primjenjuje na umijeće vladanja. Kraljevi-mudraci uspostavili su dobrohotnost, pravednost, obrede i zakone kako bi zaštitili društvo — ali kad veliki uzurpator zauzme državu, preuzima cijeli aparat upravljanja i koristi ga za vlastite svrhe. Tián Chéng Zǐ (田成子) ubio je vojvodu od Qíja i ukrao njegovo kraljevstvo — ali zajedno s teritorijem ukrao je i institucije dobrohotnosti i pravednosti koje su oblikovali mudraci. Nitko mu se nije usudio suprotstaviti jer je vladao koristeći upravo one alate koje je legitimna vlast stvorila. Lopov koji ukrade kopču remena biva pogubljen; onaj koji ukrade kraljevstvo postaje feudalni gospodar. A upravo se na vratima feudalnih gospodara nalaze dobrohotnost i pravednost.

Poglavlje tvrdi da, da mudraci nikada nisu stvorili svoje sustave morala i upravljanja, veliki lopovi ne bi imali što ukrasti. Da kraljevi-mudraci nisu izmislili hijerarhije vrline, tirani ne bi imali hijerarhije koje bi mogli iskvariti. Stoga: ukinite kraljeve-mudrace i pustite svijet da se vrati svom prirodnom stanju. Neka se razbojnici sami pobrinu za sebe.

Za borilačkog umjetnika parabola o zaključanoj škrinji odnosi se na borbenu strategiju: razrađeni obrambeni položaji često pružaju okvir koji protivnik iskorištava. Što je struktura kruća, to ju je lakše u potpunosti preuzeti. Popuštanje, tečenje i odbijanje da se ponudi fiksni položaj — pristup Tàijíquána — protivniku ne daju nikakvu "škrinju" koju bi mogao odnijeti.

Znanstvena klasifikacija

Primitivistički (Graham) / anarhistički (Liu). Dovršava trilogiju (poglavlja 8–10). Sadrži najizričitije političke argumente primitivističke struje.

Ključni odlomci na kineskom

窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。
Qiè gōu zhě zhū, qiè guó zhě wéi zhūhóu. Zhūhóu zhī mén ér rényì cún yān.
— Ukradi kopču remena i bit ćeš pogubljen. Ukradi kraljevstvo i postat ćeš feudalni gospodar. A na vratima feudalnih gospodara nalaze se dobrohotnost i pravednost.

圣人不死，大盗不止。
Shèngrén bù sǐ, dà dào bù zhǐ.
— Dokle god mudraci ne umru, veliki lopovi nikada neće nestati.

Parabole i ključne epizode

• Pljačkanje zaključane škrinje — veliki lopov odnosi cijeli sigurnosni sustav
• Tián Chéng Zǐ krade kraljevstvo Qí — zajedno s njegovim aparatom pravednosti
• Krađa kopče nasuprot krađi kraljevstva — razmjer određuje kaznu, a ne sam čin
• Ukinite mudrace i pustite razbojnike da se sami pobrinu za sebe — radikalan primitivistički zaključak

Ključni pojmovi

• Dà Dào (大盗) — Veliki lopov, uzurpator koji krade cijele sustave, a ne pojedinačne predmete
• Qiè Guó (窃国) — Krađa kraljevstva, krajnji politički zločin koji društvo nagrađuje
• Shèngrén Bù Sǐ (圣人不死) — Dokle god postoje mudraci, slijedit će ih veliki lopovi