Razdelek: Razna poglavja (杂篇) | Kitajski naslov: 说剑 (Shuō Jiàn)

Edino poglavje v Zhuāngzǐ z izrecno borilno vsebino. Nima izrazito daoistične filozofije in je morda poznejši dodatek, pripisan Zhuāng Zhōu. Graham ga poskusno uvršča med jangistična besedila, čeprav se bere bolj kot zgodovinska anekdota s političnim naukom. Kljub negotovemu izvoru je bilo poglavje izjemno pomembno za kitajsko tradicijo borilnih veščin, ker izraža hierarhijo borilnega razumevanja v pojmih, ki so jih poznejše generacije sprejele kot temeljne.

Kralj Wén iz Zhào (赵文王) je obseden z mečevanjem. Tri tisoč mečevalcev obiskuje njegov dvor; pred njim se borijo dan in noč ter povzročijo na stotine žrtev na leto. Zadeve kraljestva so zanemarjene. Zhuāng Zhōu je povabljen, da kralja ozdravi njegove obsedenosti.

Zhuāng Zhōu prispe oblečen kot mečevalec in oznani, da ima meč, ki ubije človeka na vsakih deset korakov in ga ni mogoče ustaviti v tisoč lǐ. Kralj je navdušen in priredi turnir. Po sedmih dneh, med katerimi se obstoječi mečevalci borijo in izberejo najboljše med seboj, Zhuāng Zhōu vstopi v dvorano, vendar ne izvleče orožja. Namesto tega kralja pouči o treh mečih:

Meč Sina nebes (天子剑 Tiānzǐ Jiàn): njegova konica sta Yān in Shí (燕石), njegovo rezilo sta Qí (齐) in Dài (岱), njegov hrbet sta Jìn (晋) in Wèi (卫), njegov ročaj sta Zhōu (周) in Sòng (宋). Obsega ves znani svet. Ko se vihti, privede fevdalne gospode k pokorščini in cesarstvo k redu.

Meč fevdalnega gospoda (诸侯剑 Zhūhóu Jiàn): njegova konica so pogumni možje, njegovo rezilo so pošteni možje, njegov hrbet so vredni možje, njegov ročaj so zvesti možje. Ko se vihti, je kakor grom in znotraj štirih meja ni ničesar, kar se ne bi uklonilo.

Meč navadnega človeka (庶人剑 Shùrén Jiàn): divji, našopirjeni lasje, nizko poveznjene kape, srditi pogledi, grob govor. Pred kraljem udarjajo drug po drugem, sekajo glave in režejo jetra. Ta meč se ne razlikuje od petelinjih bojev. Za vladanje je nekoristen, kralj pa z njim zapravlja svoj čas.

Kralja je sram in se vrne k vladanju. Tri mesece ne zapusti svoje palače.

Za borilnega umetnika je nauk o Treh mečih najzgodnejša ubeseditev Treh vozil Sānfēngpài v borilnih pojmih. Meč navadnega človeka ustreza zunanjemu bojevanju (Wǔshù 武术) — telesnemu boju brez globljega razumevanja. Meč fevdalnega gospoda ustreza strateškemu mojstrstvu — uporabi človeških lastnosti kot orožja. Meč Sina nebes ustreza najvišji ravni — kjer borilna veščina postane vladanje, zmožnost nasilja pa se preobrazi v zmožnost reda. Ta hierarhija — od telesne tehnike prek strateške inteligence do kozmične usklajenosti — se natančno preslika v napredovanje Wǔshù → Yǎngshēng → Nèidān.

Učenjakarska razvrstitev

Jangistična (Graham) / anarhistična (Liu). Edinstvena borilna vsebina. Morda poznejši dodatek, ki ponovno uporabi ime Zhuāngzǐ. Ne vsebuje izrazito daoistične filozofije, vendar je imela ogromen vpliv na tradicijo borilnih veščin.

Ključni odlomki v kitajščini

天子之剑，以燕石为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡。
Tiānzǐ zhī jiàn, yǐ Yān Shí wéi fēng, Qí Dài wéi è, Jìn Wèi wéi jǐ, Zhōu Sòng wéi tán.
— Meč Sina nebes: Yān in Shí kot njegova konica, Qí in Dài kot njegovo rezilo, Jìn in Wèi kot njegov hrbet, Zhōu in Sòng kot njegov ročaj.

庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。
Shùrén zhī jiàn, péngtóu tū bìn, chuí guān, mán hú zhī yīng, duǎn hòu zhī yī, chēnmù ér yǔ nán.
— Meč navadnega človeka: divji, našopirjeni lasje, nizko poveznjene kape, grob govor, srditi pogledi.

Prilike in ključne epizode

• Obsedenost kralja Wéna iz Zhào z mečevanjem — tri tisoč mečevalcev, na stotine mrtvih na leto
• Zhuāng Zhōu prispe oblečen kot mečevalec — meč, ki ubije na vsakih deset korakov
• Trije meči: Sin nebes, fevdalni gospod, navadni človek — od kozmičnega vladanja do petelinjih bojev
• Kralja je sram in se vrne k vladanju — borilna obsedenost, ozdravljena z borilno metaforo

Ključni pojmi

• Tiānzǐ Jiàn (天子剑) — Meč Sina nebes, borilna veščina kot kozmično vladanje
• Zhūhóu Jiàn (诸侯剑) — Meč fevdalnega gospoda, borilna veščina kot strateško mojstrstvo
• Shùrén Jiàn (庶人剑) — Meč navadnega človeka, telesni boj brez modrosti
• Sān Jiàn (三剑) — Trije meči, hierarhija borilnega razumevanja