Zhuāngzǐ, 31. poglavje: Yú Fù (渔父) — Stari ribič
Razdelek: Razno poglavje (杂篇) | Kitajski naslov: 渔父 (Yú Fù)
Konfucij in njegovi učenci počivajo v gaju, kjer jih sliši stari ribič. Ribič kritizira Konfucija, ker se vmešava v zadeve, ki niso njegova stvar, ker ga skrbi stanje sveta, čeprav nima oblasti, da bi ga spremenil, in ker uporablja umetne ceremonije (obrede in glasbo), da bi dosegel nekaj, kar bi se moralo zgoditi naravno.
Konfucij, pokaran, sledi ribiču in ga prosi za pouk. Ribič uči nauk o Zhēn (真, pristno ali avtentično): pristno je tisto, kar je prejeto od Neba; človeški napor ga ne more spremeniti. Modrec ne poskuša narediti stvari drugačnih, kot so. Žaluje, kadar je žalost na mestu, in se veseli, kadar je veselje na mestu — vendar to počne pristno, ne nastopaško. Solze, ki so odigrane za občinstvo, celo na pogrebu, niso pristna žalost. Obredi, opravljeni zaradi družbene obveznosti in ne iz avtentičnega občutja, so osrednja tarča ribičeve kritike.
Ribič uči tudi: vedi, kam spadaš. Vmešavati se v zadeve nad svojim položajem je predrznost, posegati v zadeve pod njim pa nadležna vsiljivost. Osem pomanjkljivosti pesti tiste, ki niso dosegli pristnega: ukvarjanje z zadevami drugih (多事 duōshì), vsiljevanje svojih mnenj (佞 nìng), govorjenje z namenom laskanja (谀 yú) in še štiri druge, povezane z motenjem, obrekovanjem, hudobijo in izdajstvom.
Za borilnega umetnika se ribičev nauk o pristnem neposredno uporablja: gibi, izvedeni za občinstvo — bahave tehnike, pretirane drže — nimajo Zhēn, ki ga zahtevajo notranje borilne veščine. Udarec, ki vsebuje resnično moč, ni videti impresiven. Drža, ki daje dejansko ukoreninjenost, ni videti dramatična. Avtentičnost (Zhēn) pred nastopom je merilo tega poglavja.
Učenjakarska klasifikacija
Jangistična (Graham) / anarhistična (Liu). Nauk proti izumetničenosti, usklajen z jangističnimi temami umika.
Ključni odlomki v kitajščini
真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
Zhēn zhě, jīngchéng zhī zhì yě. Bù jīng bù chéng, bù néng dòng rén.
— Pristno je najvišja stopnja iskrenosti in bistva. Brez iskrenosti ne moremo ganiti drugih.
真者,所以受于天也,自然不可易也。
Zhēn zhě, suǒyǐ shòu yú tiān yě, zìrán bù kě yì yě.
— Pristno je tisto, kar je prejeto od Neba; je naravno in ga ni mogoče spremeniti.
Prilike in ključne epizode
- Stari ribič kritizira Konfucija — vmešavanje v zadeve brez oblasti
- Konfucij sledi ribiču — učitelj, ki išče pouk
- Nauk o Zhēn (pristnem) — prejeto od Neba, ni ga mogoče spremeniti
- Osem pomanjkljivosti nepristnega — ukvarjanje z zadevami drugih, vsiljevanje mnenj, laskanje
- Odigrana žalost proti pristni žalosti — obredi brez občutja so prazni
Ključni pojmi
- Zhēn (真) — Pristno, avtentično; tisto, kar je prejeto od Neba in ga ni mogoče spremeniti
- Jīngchéng (精诚) — Najvišja iskrenost, lastnost, ki naravno gane druge
- Duōshì (多事) — Ukvarjanje z zadevami drugih, prva pomanjkljivost