Razdelek: Razna poglavja (杂篇) | Kitajski naslov: 天下 (Tiānxià)

Zadnje poglavje Zhuāngzǐja je najzgodnejši znani sistematični pregled kitajskih filozofskih šol. Skoraj zagotovo ga ni napisal Zhuāng Zhōu — glas je glas urednika ali sestavljavca, ki intelektualno pokrajino opazuje od zunaj ter ocenjuje prispevek in omejitve vsake šole. Graham avtorja uvršča med sinkretiste; poglavje je morda služilo kot sklepna beseda zbranemu besedilu.

Poglavje se začne s predpostavko, da je bila starodavna celovitost Dào razbita. V prvotnem stanju je obstajala enotna Pot, ki je zajemala vse znanje in vrlino. Sčasoma se je ta enotnost razdrobila v specializirane šole, od katerih je vsaka imela del resnice in ga zamenjala za celoto — kot slepec, ki opisuje tisti del slona, ki se ga lahko dotakne.

Ocenjenih je šest šol:

Mòzǐ (墨子) in Qín Gǔlí (禽滑厘): Učita univerzalno ljubezen in varčnost ter zavračata vojskovanje in razkošne pogrebe. Njuna slabost: vsiljujeta enotnost, zanikata življenjske užitke, njun nauk pa je preoster, da bi mu običajni ljudje lahko sledili.

Sòng Xíng (宋钘) in Yǐn Wén (尹文): Učita strpnost, nenapadalnost in potrpežljivo vzdržnost. Njuna slabost: osredotočata se povsem na vedenje, ne da bi obravnavala korenino.

Péng Méng (彭蒙), Tián Pián (田骈) in Shèn Dào (慎到): Učijo sledenje objektivni težnji stvari in zagovarjajo popolno nepristranskost. Njihova slabost: njihov nauk opisuje mrtvo, ne živega; ne more se odzivati na spremembo.

Guān Yǐn (关尹) in Lǎo Dān (老聃, Lǎozǐ): Učita mehkobo, popuščanje in praznost. V svojem razumevanju sta velika in široka, vendar besedilo diplomatsko omeni njune omejitve.

Zhuāng Zhōu (庄周): Opisan je kot prostran in divji, uporablja pripisane besede, tehtane besede in čašne besede. Njegov jezik je brezmejen in se svobodno razliva. Njegova slabost, če sploh obstaja, ni navedena neposredno — odlomek je bolj občudujoč kot kritičen.

Huì Shī (惠施): Zadnji del se obrne k logiku Huì Shīju in njegovim paradoksom: največje nima zunanjosti (Veliki Eno 大一 Dàyī); najmanjše nima notranjosti (Mali Eno 小一 Xiǎoyī). Sonce opoldne je sonce, ki zahaja. Bitje, rojeno danes, je bitje, ki danes umre. Navedenih je deset Huì Shījevih paradoksov, vsak pa izziva ustaljene kategorije.

Za borilnega umetnika taksonomija šol v 33. poglavju vzporeja sodobno pokrajino borilnih veščin. Vsaka šola zajame del resnice — hitrost, moč, občutljivost, prožnost — in ga zamenja za celoto. Vključevanje več pristopov v Sānfēngpài (Tàijí, Xíngyì, Bāguà, Bājí) predstavlja sinkretistično ambicijo 33. poglavja: ponovno sestaviti raztresene drobce v celovito celoto.

Znanstvena klasifikacija

Sinkretistično (Graham) / Huang-Lao (Liu). Najzgodnejši znani sistematični pregled kitajske filozofije. Skoraj zagotovo ga ni napisal Zhuāng Zhōu; verjetno ga je sestavil urednik besedila ali poznejši redaktor.

Ključni odlomki v kitajščini

天下大乱，贤圣不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。
Tiānxià dà luàn, xiánshèng bù míng, dàodé bù yī, tiānxià duō dé yī chá yān yǐ zì hào.
— Svet je zapadel v velik nered. Modreci in vredni ljudje niso bili več razsvetljeni. Dào in Dé nista bila več enotna. Mnogi na svetu so zgrabili en sam vidik in se zaradi njega občudovali.

其于大达亦远矣。悲夫，惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。
Qí yú dàdá yì yuǎn yǐ. Bēi fū, Huì Shī zhī cái, dàidàng ér bù dé, zhú wànwù ér bù fǎn.
— Kako daleč je bil od Velikega razumevanja! Žal za Huì Shījev talent — lovil je deset tisoč stvari in se nikoli ni obrnil nazaj.

Prilike in ključne epizode

• Starodavna celovitost Dào — zdaj razbita v specializirane šole
• Ocenjenih šest šol: Mòzǐ, Sòng Xíng, Péng Méng, Guān Yǐn/Lǎozǐ, Zhuāng Zhōu, Huì Shī
• Deset Huì Shījevih paradoksov — največje nima zunanjosti, najmanjše nima notranjosti
• Vsaka šola zgrabi en vidik in ga zamenja za celoto
• Žalovanje za Huì Shījem — sijajen talent, ki je lovil vse in se nikoli ni obrnil nazaj

Ključni izrazi

• Tiānxià (天下) — Vse pod nebom, celota znanega intelektualnega in političnega sveta
• Dàyī (大一) — Veliki Eno, tisto, kar nima zunanjosti
• Xiǎoyī (小一) — Mali Eno, tisto, kar nima notranjosti
• Yī Chá (一察) — En vidik, drobec, ki ga vsaka šola zamenja za celoto