Cǎi, Liè, Zhǒu, Kào (採挒肘靠), Tàijíquán sanatının Dört Köşe El Yöntemleridir (四隅手 Sì Yú Shǒu). On Üç Duruş (十三势 Shísān Shì) kapsamındaki Sekiz Kapı'nın (八门 Bā Mén) ikinci yarısını oluştururlar. Péng, Lǚ, Jǐ ve Àn kuvveti karşılama ve geri gönderme konusundaki ana yönler dilini oluştururken Dört Köşe El Yöntemleri çapraz değişimi, yakın mesafeye uyumu ve daha küçük daireleri çalıştırır.

Bu dört yöntem genellikle Çekip Alma, Ayırma, Dirsek ve Omuz olarak çevrilir. Bu çeviriler yalnızca başlangıç noktalarıdır. Tàijíquán sanatında bunlar Jìn (劲) nitelikleridir: zamanlama, açı, mesafe ve merkezî denge sınanmaya başladığında ortaya çıkan, bütün beden kuvvetinin çalışılarak geliştirilmiş ifadeleridir.

On Üç Duruş İçindeki Yeri

On Üç Duruş, sekiz el yöntemiyle beş adımlama yöntemini birleştirir. Sekiz el yöntemi iki gruba ayrılır:

Bu nedenle Dört Köşe El Yöntemleri ilk bakışta göründüklerinden daha zorludur. Beden bağlantısızsa Cǎi çekişe, Liè burmaya, Zhǒu veya Kào ise kaba bir çarpışmaya dönüşür. Doğru çalışıldığında her yöntem yumuşak ve köklenmiş kalır.

Cǎi (採) — Çekip Alma

Cǎi; koparmak, çekip almak veya aşağı çekmek anlamına gelir. Taiji bağlamında, kol gücüyle sürüklemeden rakibin hattını bozan keskin bir yakalama ve çekme eylemidir. Görünür hareketi el başlatabilir, ancak güç alçalmadan, belin dönüşünden ve açı değişiminden gelir.

Cǎi genellikle aşağıya veya çapraza doğru kısa bir çekip alma olarak hissedilir. Uygulayıcı teması karşılar, partnerin zaten uzanmış olduğu noktayı bulur ve o hattın desteğini ortadan kaldırır. Hareket uzun bir çekişe dönüşürse omuzlar gerilir ve uygulayıcının kendi merkezi açıkta kalır.

Cǎi çalışmasında şunlar geliştirilir:- sıkıca kavramadan yakalama

• kuvveti aşağıya veya çapraza çekme
• kol gücü yerine beli ve kökü kullanma
• kuvvet çıkarmadan önce partnerin yapısını değiştirme

Buradaki kilit unsur zamanlamadır. Cǎi, rakip boşaltılabilecek bir hatta baskı uygulamaya kendini adadığında en güçlü hâline gelir.

Liè (挒) — Ayırma

Liè; yarmak, parçalamak veya ayırmak anlamına gelir. Birbirine bağlı tek bir beden içinde karşıt yönleri kullanır. Bir taraf yönlendirebilir, açılabilir veya çekebilirken diğer taraf kuvvet çıkarabilir, bastırabilir veya çapraz kesebilir. Rakip, kuvveti bir ayrılma etkisi olarak deneyimler.

Liè yalnızca kolları birbirinden uzağa burmak değildir. Ayırma eylemi bütün yapıdan geçer: ayaklar kökü sağlar, bel dönüşü oluşturur ve kollar tek bir hareketin iki yönünü ifade eder.

Liè çalışmasında şunlar geliştirilir:

• kuvveti karşıt yönler aracılığıyla bölme
• bel üzerinden açılma ve kapanma
• sarmal veya çapraz değişim kullanma
• Péng niteliğinin yuvarlaklığını kaybetmeden kuvvet çıkarmaLiè, formda sıklıkla beden boyunca açılan, çapraz yönde dönen veya kuvvet depolandıktan sonra ani bir ayrılma ifade eden hareketlerde ortaya çıkar.

Zhǒu (肘) — Dirsek

Zhǒu, dirsek anlamına gelir. Sekiz Kapı içinde, dirseğin bütün beden Jìn niteliğinin yakın mesafeli bir ifadesi olarak kullanılmasını belirtir. Temas mesafesi kısaldığında ve ön kol ya da el artık en kullanışlı ifade noktası olmadığında ortaya çıkar.

Doğru Zhǒu uygun ölçüye bağlıdır. Dirsek bedenden dışarı savrulursa omuz yükselir ve merkez açılır. Dirsek bedene fazla yaklaşarak çökerse yapı sıkışır. Bütün bedenin hattı destekleyebilmesi için dirsek kaburgalara, bele ve ayağa bağlı kalır.

Zhǒu çalışmasında şunlar geliştirilir:- yakın mesafede yapıyı koruma

• omuzları germeden bükülü kol üzerinden kuvvet çıkarma
• dirseği merkeze bağlı tutma
• el teknikleri fazla uzadığında uyum sağlama

Zhǒu yakın mesafede çalıştığı için partnerlerle dikkatle uygulanmalıdır. Amaç dikkatsizce vurmak değil; mesafeyi, hattı ve yapıyı anlamaktır.

Kào (靠) — Omuz ve Beden Yöntemi

Kào; yaslanmak, dayanmak veya çarpmak anlamına gelir. Taiji bağlamında, mesafe çok kısaldığında omuz veya gövdenin başka bir kısmı üzerinden kuvvet çıkarmayı ifade eder. Birçok açıklamada Omuz olarak çevrilse de daha geniş anlamı, bütün beden hizalanmasıyla kurulan beden temasıdır.

Kào rakibin üzerine yığılmak değildir. Köklenmeden yaslanan bir beden yönlendirilebilir, döndürülebilir veya fırlatılabilir. Doğru Kào omurgayı düzenli, merkezi yerleşmiş hâlde tutar ve teması belirgin bir çapraz hat ya da giriş hattı boyunca yönlendirir.

Kào çalışmasında şunlar geliştirilir:- yakın mesafede beden bağlantısı

• ellere dayanmadan kuvvet çıkarma
• çarpışmak yerine açı kullanarak girme
• üst beden temas kurarken kökü koruma

Kào, Dört Köşe El Yöntemi arasında en kısa mesafeli olanıdır. Çok erken kullanılırsa kaba bir çarpmaya dönüşür. Doğru kullanıldığında Taiji gücünün ellerle sınırlı olmadığını gösterir.

Dört Temel El Yöntemiyle İlişkisi

Dört Köşe El Yöntemi Péng, Lǚ, Jǐ ve Àn yöntemlerinin yerini almaz; onlara dayanır. Péng niteliği olmadan Cǎi salt kavramaya dönüşür. Lǚ olmadan Liè, kuvveti ayırmadan önce yönlendiremez. Jǐ ve Àn olmadan Zhǒu ve Kào; kapanma, yerleşme ve kökten kuvvet çıkarma yeteneğinden yoksun kalır.

Pratikteki fark mesafe ve açıdır. Dört Temel El Yöntemi kuvvetin büyük ve belirgin dönüşümlerini öğretir. Dört Köşe El Yöntemi ise daha küçük daireleri, çapraz açıları ve daha yakın teması öğretir. Cǎi, Péng içerebilir. Liè, Lǚ içinden gelişebilir. Zhǒu ve Kào, her Taiji yöntemini destekleyen aynı merkezî dengeyi gerektirir.

Form Çalışmasıyla İlişkisi

Solo formda Dört Köşe El Yöntemleri genellikle dönüşlerin, açılmaların, kesişmelerin, dirseklerin, omuzların ve çapraz geçişlerin içinde gizlidir. Koreografi bunları adlarıyla belirtmeyebilir. Aşağı yönlü bir çekiş Cǎi çalıştırabilir. İki yöne açılan bir hareket Liè çalıştırabilir. Katlanmış bir kolla yapılan dönüş Zhǒu içerebilir. Beden bağlantısıyla yapılan adımlı bir giriş Kào içerebilir.

Öğrenci yöntemleri yalnızca sabit şekiller olarak aramamalıdır. Aynı duruş, zamanlamaya ve niyete bağlı olarak farklı Jìn nitelikleri ifade edebilir. Önemli olan çalışılarak geliştirilen niteliktir: Cǎi ve Liè için çapraz değişim; Zhǒu ve Kào için bağlantılı, kısa mesafeli kuvvet çıkarma.

İtişen Ellerle İlişkisi

İtişen Eller, Dört Köşe El Yöntemlerini pratik ve sınanabilir hâle getirir. İş birliğine dayalı kalıplarda partnerler önce teması korumayı, gevşemeyi ve kuvveti karşılayıp geri göndermenin temel döngüsünü izlemeyi öğrenir. Beceri geliştikçe temas daha az öngörülebilir olur: açılar değişir, mesafe kısalır ve açıklıklar hızla ortaya çıkar.

Bu noktada Dört Köşe El Yöntemleri önem kazanır. Cǎi aşırı uzatılmış bir hattan yararlanabilir. Liè, partner tek yönde direnç gösterdiğinde kuvveti bölebilir. Zhǒu, el kullanışlı mesafeyi geçtiğinde karşılık verebilir. Kào, beden gövde üzerinden temas kurmaya yetecek kadar yakına girdiğinde kuvvet çıkarabilir.Amaç partneri şaşırtmak veya ezici güçle yenmek değildir. Amaç, bir yöntemin ne zaman uygun olduğunu anlamaktır. Dinleme olmadan yöntem dışsal hâle gelir. Dinlemeyle birlikte köşe yöntemleri mevcut baskıdan doğal biçimde doğar.

Yaygın Hatalar

Cǎi hareketini kollarla çekmek. Uzun bir kol çekişi omuz bağlantısını bozar ve merkezi açıkta bırakır. Cǎi kısa, köklenmiş ve bel tarafından yönlendirilmiş olmalıdır.

Liè hareketini burarak zorlamak. Ayırma, rakibin uzuvlarını güreşerek birbirinden ayırmak değildir. İki yön, birbirine bağlı tek bir bedenden doğmalıdır.

Dirseği savurmak. Zhǒu kaburgalardan, omurgadan ve kökten kopmamalıdır. Savrulan bir dirseği sıkıştırmak veya ondan kaçınmak kolaydır.

Kào sırasında yaslanmak. Kào beden temasını kullanır, ancak dengeyi kaybetmek anlamına gelmez. Uygulayıcı rakibin üzerine düşerse yöntem zaten başarısız olmuştur.Köşe yöntemlerini çok erken kullanmak. Dört Köşe El Yöntemleri açı, sıkışma veya yakın mesafe anlarına aittir. Durum gerektirmeden uygulanmaları gereksiz kuvvet doğurur.

Bunları kaba teknikler olarak görmek. Cǎi, Liè, Zhǒu ve Kào yine de Taiji yöntemleridir. Sōng (松), dinleme, merkezî denge ve bütün beden Jìn niteliğini gerektirirler.

Temel Terimler

• Sì Yú Shǒu (四隅手) — Dört Köşe El Yöntemleri
• Bā Mén (八门) — Sekiz Kapı
• Shísān Shì (十三势) — On Üç Duruş
• Jìn (劲) — çalışılarak geliştirilmiş kuvvet veya inceltilmiş güç
• Tuīshǒu (推手) — İtişen Eller
• Zhōng Dìng (中定) — merkezî denge