Onuncu bölüm altı arazi türünü sınıflandırır ve — daha önemlisi — düşmanın gücünden değil, komutanın kendi hatalarından kaynaklanan altı başarısızlık türünü belirler. Bölümün en derin öğretisi şudur: araziyi bil, düşmanı bil, kendini bil; zaferden asla kuşku duyulmaz.

地形 (Dìxíng) başlığı, 地 (Dì, toprak/zemin) ile 形 (Xíng, biçim/şekil) karakterlerini birleştirir. Arazinin yapılandırmasına, yani fiziksel özelliklerine ve stratejik sonuçlarına işaret eder.

Altı Arazi Türü

Sūnzǐ araziyi altı kategoriye ayırır: erişilebilir arazi (通 Tōng, iki tarafa da açık), dolandırıcı arazi (挂 Guà, girmesi kolay ama çıkması zor), beklemeli arazi (支 Zhī, ilk hareket eden tarafın kazanç sağlamadığı yer), dar geçitler (隘 Ài), sarp arazi (险 Xiǎn) ve düşmandan uzak mevziler (远 Yuǎn).

Sūnzǐ her biri için özel taktik rehberlik sunar. Erişilebilir arazi: yüksek, güneşli konumları ve güvenli ikmal hatlarını tut. Dolandırıcı arazi: düşman hazırlıksız değilse girme. Dar geçitler: önce sen tut ve bekle; düşman tutuyorsa, zayıf tutulmadıkça peşinden girme.

Altı Başarısızlık Türü

Arazi sınıflandırmasından daha değerli olan şey, Sūnzǐ'nin askeri başarısızlığın altı nedenine ilişkin analizidir; bunların tümü koşullara değil komutana atfedilir: kaçış (senin on katın büyüklüğündeki bir kuvvete saldırmak), itaatsizlik (askerler güçlü ama subaylar zayıf olduğunda), çöküş (subaylar güçlü ama askerler zayıf olduğunda), yıkım (kıdemli subaylar öfkeli ve itaatsiz olduğunda), düzensizlik (general zayıf ve disiplinsiz olduğunda) ve bozgun (general düşmanın gücünü yanlış değerlendirdiğinde).

Öz geliştirmede bu altı başarısızlık, pratiği zayıflatan içsel işlev bozukluklarını tanımlar: mevcut seviyenin ötesinde olanı denemek, fiziksel kondisyon olmadan bilgiye sahip olmak, teknik anlayış olmadan güce sahip olmak, disiplin yerine kırgınlıkla çalışmak, tutarlılık ya da yapı olmadan pratik yapmak ve kendi hazır oluşunu yanlış değerlendirmek.

Araziyi Bil, Kendini Bil

Bölümün doruk noktası olan pasaj, 3. Bölüm'deki "düşmanı bil, kendini bil" ilkesini genişletir: araziyi ve havayı bil, zaferin eksiksiz olur. Tam yetkin general üç boyutu aynı anda kavrar: kendi durumunu, rakibin durumunu ve karşılaştıkları çevreyi. Bu üç boyutlu farkındalık, Sān Cái (三才, Üç Güç) savaş sanatı kavramıyla örtüşür: Gök (zamanlama, koşullar), Yer (arazi, mekansal ilişki) ve İnsan (uygulayıcının kendi hazır oluşu).