Bölüm: Dış Bölüm (外篇) | Çince Başlık: 田子方 (Tián Zǐfāng)

Savaşan Devletler döneminden tarihsel bir figürün adını taşıyan bu bölüm, ruhsal özgürlüğü beceri, duruş ya da kökten kopuş yoluyla ortaya çıkan ustalara dair anekdotlar toplar. Bölümleri birbirine bağlayan tema, herhangi bir aktarılabilir yönteme indirgenemeyen bir ustalık düzeyiyle karşılaşmaktır.

Açılış bölümünde, Wèi Markisi Wén, Tián Zǐfāng ile tanışır ve onun konuşmasından öylesine etkilenir ki diğer tüm insanlar onun yanında değersiz görünür. Bakan Wēn (温), gerçekten yetkin tüm insanların bu etkiyi yarattığını söyler — onlar sıradan mükemmelliğin koşullarıyla yarışmaz, rekabeti anlamsız kılan bir düzeyden hareket ederler.

Bölüm, kralın sarayına gelen ressam bölümünü içerir. Diğer ressamlar fırçalarını yalayıp mürekkep karıştırarak kasılmış halde otururken, bu ressam geç gelir, rahat ve sarsılmazdır; çağrıldığında odasına çekilir. Kral birini kontrol etmesi için gönderir ve onu bacaklarını açmış, yarı çıplak halde, tamamen rahat otururken bulur. Kral şöyle ilan eder: gerçek ressam budur. Ressam ustalığını ürettiği eserle değil, özbilinçten özgür oluşuyla gösterir.

Liè Yùkòu, Bóhūn Wúrén (伯昏无人) için okçuluk gösterisi yapar; dirseğinde dengede duran bir su bardağıyla yayı çeker. Bóhūn Wúrén etkilenmez — 12. Bölümde de atıf yapılan bu pasaj, kontrollü koşullardaki teknik virtüözlüğü varoluşsal tehdit altındaki gerçek sükunetle karşılaştırır.

Konfüçyüs, Lǎo Dān ile karşılaşır ve dili tutulur. Daha sonra Yán Huí'ye şunu söyler: Dào'yu iyilikseverlik, doğruluk, törenler ve müzik terimleriyle tarif edebileceğini sanmıştır. Sonra varlığı bir ejderha gibi olan Lǎo Dān ile tanışmıştır — kategorize edilmesi imkansızdır. Bu, bölümün süregelen temasıdır: gerçek ustalık, gözlemcilerin ona dayatmaya çalıştığı tüm kategorilerin ötesine taşar.

Dövüş sanatçısı için bölüm, ustalığı tanımayı öğretir. Gerçek ressamın rahatlığı, Lǎo Dān'ın ejderha benzeri niteliği — bunlar artık çaba sergilemeyen ya da yeteneğini ilan etmeyen ileri düzey uygulayıcıyı anlatır. Yalnızca varlıkları bile seviyelerini iletir.

Akademik Sınıflandırma

Zhuangzi Okulu / Aktarıcı Okul (Liu). Beceri ve duruş yoluyla ruhsal özgürlük sergileyen ustalara dair anekdotlar.

Çince Ana Pasajlar

解衣盘礴，赢。君曰：可矣，是真画者也。
Jiě yī pánbó, yíng. Jūn yuē: kě yǐ, shì zhēn huàzhě yě.
— Giysilerini gevşetti ve yarı çıplak halde bağdaş kurup oturdu. Hükümdar şöyle dedi: "Bu yeter. Gerçek ressam odur."

Meseller ve Ana Bölümler

• Tián Zǐfāng, Marki Wén'i büyüler — sıradan tüm insanların kıyasla yetersiz görünmesine neden olur
• Gerçek ressam — geç gelir, yarı çıplak oturur, ustalığını özbilinçten özgürlük yoluyla gösterir
• Liè Yùkòu'nun su bardağıyla okçuluğu — teknik virtüözlüğe karşı varoluşsal sükunet
• Konfüçyüs, Lǎo Dān ile bir ejderha gibi karşılaşır — kategorize edilemeyen bir varlık
• Sūn Shū Áo (孙叔敖) — üç kez başbakan olur ama sevinmez, üç kez görevden alınır ama kederlenmez

Ana Terimler

• Zhēn Huàzhě (真画者) — Gerçek ressam; ustalığı performanstan çok varlığında görünen kişi
• Lóng (龙) — Ejderha; gerçek bir ustanın tarif edilemez varlığı için metafor
• Pánbó (盘礴) — Rahatça bağdaş kurarak oturma; kaygısız ustanın duruşu