Zhuāngzǐ Bölüm 22: Zhī Běi Yóu (知北游) — Bilgi Kuzeye Yolculuk Etti

Bölüm: Dış Bölüm (外篇) | Çince Başlık: 知北游 (Zhī Běi Yóu)

Dış Bölümlerin en metafizik olanı ve dizinin sonuncusu olan bu bölüm, doğrudan Dào'nun doğasına değinir. Kişileştirilmiş "Bilgi" (知 Zhī), Dào hakkında soru sormak için kuzeye yolculuk eder ve bir dizi karşılaşma aracılığıyla Dào'ya bilme yöntemleriyle yaklaşılamayacağını keşfeder.

Bilgi önce Eylemsizlik Açığa Vurmayan'a (无为谓 Wúwéi Wèi) sorar ve hiç yanıt almaz — bunun nedeni sorunun reddedilmiş olması değil, Eylemsizlik Açığa Vurmayan'ın nasıl yanıt vereceğini bilmemesidir. Sonra Bilgi, Çılgın Kekeleyen'e (狂屈 Kuáng Qū) sorar; o da şöyle der: "Ah, biliyorum! Sana söyleyeceğim!" — ama sonra ne söyleyeceğini unutur. Sonunda Bilgi, uzun bir yanıt veren Sarı İmparator'a sorar. Ardından metin şunu sorar: Dào'ya gerçekten kim ulaşmıştır? Hiç yanıt vermeyen mi (çünkü soruyu bilmez), yanıtı unutan mı (çünkü bilmek ile bilmemek arasındaki ayrımı yitirmiştir), yoksa tutarlı bir yanıt veren mi (çünkü Dào'dan en uzakta olan odur)?

Bölüm şu pasajı içerir: Dào karıncadadır, yabani otta, kiremitte, sidik ve dışkıdadır. Bilgi, Dào'nun giderek daha aşağı görülen şeylerde olup olmadığını her sorduğunda yanıt evettir. Dào'nun olmadığı hiçbir yer yoktur.

Bölüm ayrıca şunu öğretir: Dào'nun var olup olmadığını sorma — bu soru, Dào'nun öncesinde bulunduğu varlık ile yokluk arasındaki bir ayrımı varsayar. Dào'yu bilgi yoluyla arama — arayan ile aranan ayrı değildir. Yaşam ve ölüm birdir, doğru ve yanlış birdir ve en derin düzeyde soru soran ile hakkında soru sorulan Dào arasında hiçbir ayrım yoktur.

Dövüş sanatçısı için bu bölüm, "doğru" tekniği arayışı yıkar. Dövüş sanatlarının Dào'su yalnızca yüce formlarda değildir — en basit harekette, en temel egzersizde, en gösterişsiz çalışmadadır. Onu sınıflandırma ve analiz yoluyla aramak daha da uzaklaştırır. Onu en sıradan antrenman egzersizinde bulabilen uygulayıcı, Bilgi'nin tüm yolculuklarına rağmen ulaşamadığı şeyi anlamıştır.

Akademik Sınıflandırma

Zhuangzi Okulu / Aktarıcı Okul (Liu). Dào'nun doğasını ele alan, en doğrudan metafizik bölüm.

Çince Anahtar Pasajlar

东郭子问于庄子曰:所谓道,恶乎在?庄子曰:无所不在。
Dōngguō Zǐ wèn yú Zhuāngzǐ yuē: suǒwèi Dào, wū hū zài? Zhuāngzǐ yuē: wú suǒ bù zài.
— Dōngguō Zǐ, Zhuāngzǐ'ye sordu: "Dào denen şey nerede?" Zhuāngzǐ şöyle dedi: "Onun olmadığı hiçbir yer yoktur."
在蝼蚁……在稊稗……在瓦甓……在屎溺。
Zài lóuyǐ … zài típài … zài wǎpì … zài shǐnì.
— Karıncada … yabani otta … kiremitte … sidik ve dışkıda.

Meseller ve Anahtar Bölümler

  • Bilgi, Dào'yu bulmak için kuzeye gider — yükselen başarısızlıkla üç karşılaşma
  • Eylemsizlik Açığa Vurmayan yanıt vermez — Dào'ya en yakın olan
  • Çılgın Kekeleyen ne söyleyeceğini unutur — Dào'ya giden yolun bir kısmında
  • Sarı İmparator tutarlı bir yanıt verir — Dào'dan en uzakta olan
  • Karıncada, otta, kiremitte ve dışkıda Dào — onun olmadığı hiçbir yer yoktur

Anahtar Terimler

  • Zhī (知) — Bilgi (kişileştirilmiş), arayarak bulamayan arayıcı
  • Wúwéi Wèi (无为谓) — Eylemsizlik Açığa Vurmayan, nasıl yanıt vereceğini bilmeyen
  • Wú Suǒ Bù Zài (无所不在) — Onun olmadığı hiçbir yer yoktur; Dào'nun her yerde oluşu