Zhuāngzǐ Bölüm 33: Tiānxià (天下) — Gök Altındaki Her Şey

Bölüm: Çeşitli Bölümler (杂篇) | Çince Başlık: 天下 (Tiānxià)

Zhuāngzǐ'nin son bölümü, Çin felsefe okullarının bilinen en eski sistematik incelemesidir. Neredeyse kesinlikle Zhuāng Zhōu tarafından yazılmamıştır — ses, entelektüel manzarayı dışarıdan gözlemleyen, her okulun katkısını ve sınırlarını değerlendiren bir editör ya da derleyiciye aittir. Graham yazarı Senkretist olarak sınıflandırır; bölüm, derlenmiş metne bir sonsöz olarak hizmet etmiş olabilir.

Bölüm, Dào'nun kadim bütünlüğünün parçalanmış olduğu öncülüyle açılır. İlk durumda, tüm bilgiyi ve erdemi kapsayan birleşik bir Yol vardı. Zaman ilerledikçe bu birlik uzmanlaşmış okullara ayrıldı; her biri hakikatin bir parçasına sahipti ve bunu bütün sanıyordu — tıpkı filin dokunabildiği kısmını anlatan kör bir kişi gibi.

Altı okul değerlendirilir:

Mòzǐ (墨子) ve Qín Gǔlí (禽滑厘): Evrensel sevgiyi ve tutumluluğu öğretir, savaşı ve gösterişli cenazeleri reddederler. Zayıflıkları: tek biçimlilik dayatmaları, yaşamın hazlarını inkâr etmeleri ve öğretilerinin sıradan insanların izleyemeyeceği kadar sert olmasıdır.

Sòng Xíng (宋钘) ve Yǐn Wén (尹文): Hoşgörüyü, saldırmazlığı ve tahammülü öğretirler. Zayıflıkları: köke inmeden bütünüyle davranışa odaklanmalarıdır.

Péng Méng (彭蒙), Tián Pián (田骈) ve Shèn Dào (慎到): Şeylerin nesnel eğilimini izlemeyi öğretir, tam tarafsızlığı savunurlar. Zayıflıkları: öğretilerinin yaşayanı değil ölüyü betimlemesi; değişime yanıt verememesidir.

Guān Yǐn (关尹) ve Lǎo Dān (老聃, Lǎozǐ): Yumuşaklığı, boyun eğmeyi, boşluğu öğretirler. Kavrayışlarında büyük ve geniştirler, fakat metin onların sınırlarını diplomatik biçimde belirtir.

Zhuāng Zhōu (庄周): Geniş ve yabanıl olarak betimlenir; isnat edilmiş sözler, ağırlıklı sözler ve kadeh sözleri kullanır. Dili sınırsızdır ve özgürce taşar. Varsa zayıflığı doğrudan belirtilmez — pasaj eleştirel olmaktan çok hayranlık doludur.

Huì Shī (惠施): Son bölüm mantıkçı Huì Shī'ye ve onun paradokslarına geçer: en büyüğün dışı yoktur (Büyük Bir 大一 Dàyī); en küçüğün içi yoktur (Küçük Bir 小一 Xiǎoyī). Öğle vaktindeki güneş, batan güneştir. Bugün doğan canlı, bugün ölen canlıdır. Huì Shī'nin paradokslarından onu listelenir; her biri geleneksel kategorilere meydan okur.

Dövüş sanatçısı için, Bölüm 33'ün okullar taksonomisi modern dövüş sanatları stilleri manzarasına paraleldir. Her okul hakikatin bir parçasını yakalar — hız, güç, duyarlılık, esneklik — ve bunu bütün sanır. Sānfēngpài'nin birden çok yaklaşımı (Tàijí, Xíngyì, Bāguà, Bājí) bütünleştirmesi, Bölüm 33'ün Senkretist hedefini temsil eder: dağılmış parçaları kapsamlı bir bütün halinde yeniden bir araya getirmek.

Akademik Sınıflandırma

Senkretist (Graham) / Huang-Lao (Liu). Çin felsefesinin bilinen en eski sistematik incelemesi. Neredeyse kesinlikle Zhuāng Zhōu tarafından yazılmamıştır; muhtemelen metnin derleyicisi ya da daha sonraki bir editör tarafından oluşturulmuştur.

Çince Ana Pasajlar

天下大乱,贤圣不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。
Tiānxià dà luàn, xiánshèng bù míng, dàodé bù yī, tiānxià duō dé yī chá yān yǐ zì hào.
— Dünya büyük bir düzensizliğe sürüklendi. Bilgeler ve erdemliler artık aydınlanmış değildi. Dào ve Dé artık birleşik değildi. Dünyadaki birçok kişi tek bir yönü kavradı ve bununla kendini beğendi.
其于大达亦远矣。悲夫,惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。
Qí yú dàdá yì yuǎn yǐ. Bēi fū, Huì Shī zhī cái, dàidàng ér bù dé, zhú wànwù ér bù fǎn.
— Büyük Kavrayış'tan ne kadar da uzaktı! Yazık Huì Shī'nin yeteneğine — on bin şeyin peşinden koştu ve asla geri dönmedi.

Meseller ve Ana Bölümler

  • Dào'nun kadim bütünlüğü — şimdi uzmanlaşmış okullara parçalanmış durumda
  • Değerlendirilen altı okul: Mòzǐ, Sòng Xíng, Péng Méng, Guān Yǐn/Lǎozǐ, Zhuāng Zhōu, Huì Shī
  • Huì Shī'nin on paradoksu — en büyüğün dışı yoktur, en küçüğün içi yoktur
  • Her okul bir yönü kavrar ve bunu bütün sanır
  • Huì Shī için ağıt — her şeyin peşinden koşan ve asla geri dönmeyen parlak bir yetenek

Ana Terimler

  • Tiānxià (天下) — Gök Altındaki Her Şey, bilinen entelektüel ve siyasal dünyanın tamamı
  • Dàyī (大一) — Büyük Bir, dışı olmayan şey
  • Xiǎoyī (小一) — Küçük Bir, içi olmayan şey
  • Yī Chá (一察) — Bir yön, her okulun bütün sandığı parça