القسم: الفصل المتفرّق (杂篇) | العنوان الصيني: 渔父 (Yú Fù)

يستريح كونفوشيوس وتلاميذه في بستان، حيث يسمعهم صيّادٌ عجوز. ينتقد الصيّاد كونفوشيوس لتدخله في أمور ليست من شأنه، ولانشغاله بحال العالم مع أنه لا يملك سلطة تغييره، وللجوئه إلى المراسم المصطنعة (الطقوس والموسيقى) لتحقيق ما ينبغي أن يحدث بطبيعته.

يخالط الخجلُ كونفوشيوس، فيلحق بالصّياد ويطلب منه الإرشاد. يعلّمه الصيّاد مذهب Zhēn (真، الحقيقي أو الأصيل): فالحقيقي هو ما يُتلقّى من السماء؛ ولا يمكن أن يغيّره الجهد البشري. لا يحاول الحكيم أن يجعل الأشياء مختلفة عمّا هي عليه. يحزن حين يقتضي الأمر الحزن، ويفرح حين يقتضي الأمر الفرح - لكنه يفعل ذلك بصدق، لا على سبيل الأداء. الدموع المصطنعة أمام جمهور، حتى في الجنازة، ليست حزنًا حقيقيًا. والطقوس التي تُؤدّى بدافع الالتزام الاجتماعي لا بدافع الشعور الأصيل هي الهدف المركزي لانتقاد الصيّاد.

ويعلّم الصيّاد أيضًا: اعرف موضعك. فمن الوقاحة التدخل في أمور فوق مرتبتك، ومن التدخّل المزعج التطفل في مسائل دونها. ثماني عيوب تصيب من لم يبلغوا الحقيقة: الانشغال بأمور الآخرين (多事 duōshì)، ودفع الآراء إلى الواجهة بالقوة (佞 nìng)، والكلام على سبيل التملّق (谀 yú)، وأربع أخرى تتعلق بالإفساد، والافتراء، والشرّ، والخيانة.

ولفنون القتال، ينطبق تعليم الصيّاد عن الحقيقة مباشرة: الحركات المؤداة أمام جمهور - التقنيات الاستعراضية، والوضعيات المبالغ فيها - تفتقر إلى Zhēn الذي تتطلبه الفنون القتالية الداخلية. فاللكمة التي تحمل قوة حقيقية لا تبدو مبهرة. والوضعية التي تمنح جذراً فعليًا لا تبدو درامية. الأصالة (Zhēn) فوق الاستعراض هي معيار هذا الفصل.

التصنيف العلمي

يانغي (Graham) / أناركي (Liu). تعليم معادٍ للتكلّف يتماشى مع موضوعات انسحاب اليانغيين.

مقاطع رئيسية باللغة الصينية

真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
Zhēn zhě, jīngchéng zhī zhì yě. Bù jīng bù chéng, bù néng dòng rén.
— الحقيقي هو غاية الإخلاص والجوهر. من دون إخلاص، لا يمكن التأثير في الآخرين.

真者，所以受于天也，自然不可易也。
Zhēn zhě, suǒyǐ shòu yú tiān yě, zìrán bù kě yì yě.
— الحقيقي هو ما يُتلقى من السماء؛ وهو طبيعي ولا يمكن تغييره.

الأمثال والحوادث الرئيسية

• الصياد العجوز ينتقد كونفوشيوس — التدخل في شؤون لا سلطة له عليها
• كونفوشيوس يطارد الصياد — المعلّم الذي يسعى إلى التعلّم
• تعليم Zhēn (الحقيقي) — مُتلقّى من السماء، ولا يمكن تغييره
• ثمانية عيوب لغير الأصيل — الانشغال بشؤون الآخرين، فرض الآراء، التملّق
• حزن متظاهر مقابل حزن حقيقي — الطقوس بلا شعور فارغة

المصطلحات الأساسية

• Zhēn (真) — الحقيقي، الأصيل؛ ما يُتلقّى من السماء ولا يمكن تغييره
• Jīngchéng (精诚) — أقصى درجات الإخلاص، الصفة التي تؤثر في الآخرين بصورة طبيعية
• Duōshì (多事) — الانشغال بشؤون الآخرين، أول العيوب