Szakasz: Belső fejezet (内篇) | Kínai cím: 应帝王 (Yìng Dìwáng)

Az utolsó Belső fejezet a kormányzással foglalkozik — nem politikai kézikönyvként, hanem az előző hat fejezet érvelésének betetőzéseként. Ha a szabadság a nem-ragaszkodásból fakad (1. fej.), minden megkülönböztetés viszonylagos (2. fej.), az életben a természetes rések megtalálásával lehet eligazodni (3. fej.), a társadalomban való túlélés ürességet igényel (4. fej.), a belső erő független a formától (5. fej.), és a bölcs meghaladta a halált (6. fej.), akkor milyen kormányzás következik ebből?

A válasz: kormányzás be nem avatkozással. Tiān Gēn (天根, Égi Gyökér) megkérdezi a Névtelent (无名人 Wúmíng Rén), hogyan kell kormányozni. A válasz: engedd elmédet az ízetlenben barangolni, olvadj össze a formátlannal, kövesd a dolgok természetes hajlamait, és ne legyenek saját céljaid. Más szóval a legjobb uralkodó ugyanúgy kormányoz, ahogyan a Dào működik — nem erőltet rá semmit, nem kategorizál, és nem kényszerít ki eredményeket.

A fejezet legdrámaibb epizódja Jì Xián (季咸) sámán és Hú Zǐ (壶子) daoista mester története. A sámán arról híres, hogy képes arcokból olvasni és megjósolni a halált. Liè Yùkòu (列御寇) annyira lenyűgöződik, hogy elviszi Jì Xiánt a mesteréhez, hogy olvasson belőle. Az első látogatáskor a sámán kijelenti, hogy Hú Zǐ tíz napon belül meghal. Hú Zǐ azonban szándékosan „a Föld mintázatait” mutatta neki — a tiszta Yīnt. A második látogatáskor Hú Zǐ „az Ég hajtásait” mutatja neki — a visszatérő Yángot —, a sámán pedig felépülést jelent be. A harmadik látogatáskor Hú Zǐ azt az állapotot mutatja, amely az Ég és a Föld szétválása előtt volt. A negyedik alkalommal a Dào ősét megelőző állapotot mutatja — olyannyira formátlant, hogy a sámán kategóriái teljesen összeomlanak. Jì Xián rémülten elmenekül. Ez az epizód a Zhuāngzǐ legnyíltabb bemutatása a működésben lévő belső alkímiáról: a mester tetszése szerint képes különböző energetikai állapotokat megjeleníteni, így a hagyományos módszerekkel olvashatatlanná válik.

A fejezet Húndùn (混沌, Őskáosz) példázatával zárul. A Déli-tenger császára, Shū (儵, Gyors), és az Északi-tenger császára, Hū (忽, Hirtelen), a Közép császárának, Húndùnnak a vendégei. Hálából kedvességéért — mivel minden embernek hét nyílása van a látásra, hallásra, evésre és légzésre, Húndùnnak azonban egy sincs — naponta egy lyukat fúrnak rajta. A hetedik napon Húndùn meghal. Ez a Belső fejezeteket lezáró példázat figyelmeztetés: az a kísérlet, hogy kategóriákat és funkciókat erőltessünk a megkülönböztetés nélküli egészre, elpusztítja azt. A szervezés megöli a spontaneitást. Az elemzés megöli a teljességet.

A harcművész számára Hú Zǐ négy megjelenítése azt mutatja be, mit hoz létre a magas szintű Nèigōng (内功) gyakorlás: azt a képességet, hogy valaki tetszése szerint modulálja belső állapotát, és különböző minőségeket (Yīn-domináns, Yáng-domináns, Tàijí-egyesített, Tàijí előtti formátlan) mutasson az ellenfélnek. Húndùn példázata a gyakorlás túlzott rendszerezésére figyelmeztet — arra, hogy túl sok „lyukat” (technikát, kategóriát, elemzési keretet) fúrunk abba, aminek egységes, spontán gyakorlatnak kellene maradnia.

Kulcsfontosságú kínai szakaszok

南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。
Nánhǎi zhī dì wéi Shū, Běihǎi zhī dì wéi Hū, Zhōngyāng zhī dì wéi Húndùn.
— A Déli-tenger császára Shū volt. Az Északi-tenger császára Hū volt. A Közép császára Húndùn volt.

日凿一窍，七日而混沌死。
Rì záo yī qiào, qī rì ér Húndùn sǐ.
— Mindennap egy lyukat fúrtak. A hetedik napon Húndùn meghalt.

游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉。
Yóu xīn yú dàn, hé qì yú mò, shùn wù zìrán ér wú róng sī yān.
— Engedd elmédet az ízetlenben barangolni, egyesítsd Qì-det a formátlannal, kövesd a dolgokat természetesen, és ne hagyj helyet saját céloknak.

Példázatok és kulcsepizódok

• Tiān Gēn megkérdezi a Névtelent, hogyan kell kormányozni — kormányzás be nem avatkozással
• Jì Xián sámán négyszer olvas Hú Zǐből — a Föld mintázatai, az Ég hajtásai, kozmosz előtti formátlanság, a Dào ősét megelőző állapot
• Liè Yùkòu felhagy a sámán iránti áhítatával, és visszatér mesteréhez
• Shū és Hū hét lyukat fúr Húndùnba — megölve őt azzal, hogy kategóriákat erőltetnek a kategorizálhatatlanra
• A Fényes és Ragyogó (明 Míng) — a bölcs vízként mozog, és mozdulatlanságként tükröz

Kulcsfogalmak

• Húndùn (混沌) — Őskáosz, a kategorizálás előtti megkülönböztetés nélküli teljesség
• Wúmíng Rén (无名人) — A Névtelen, aki a nem-cselekvésen keresztüli kormányzást testesíti meg
• Jì Xián (季咸) — A fiziognómus sámán, akinek kategóriái kudarcot vallanak a valódi mesterséggel szemben
• Hú Zǐ (壶子) — A daoista mester, aki tetszése szerint négy különböző energetikai állapotot jelenít meg