Bāguàzhǎng (八卦掌) означает «Ладонь восьми триграмм». Это внутреннее боевое искусство, построенное вокруг хождения по кругу и смены ладоней, соответствующих Bāguà (八卦, Восьми триграммам) из Yìjīng (易经, Книги Перемен). В составе Wudang Sānfēngpài (三丰派) Bāguàzhǎng составляет Врата Bāguà (八卦门), одни из Sānfēng Bā Mén (三丰八门, Восьми врат Sānfēng).

Космологическое положение

В даосской космологической последовательности стадия Багуа представляет собой наиболее полную дифференциацию Инь и Ян в восемь архетипических конфигураций. Каждая триграмма состоит из трёх линий — прерывистой (Инь) или сплошной (Ян) — образуя восемь возможных сочетаний:

Qián (乾, Небо), Kūn (坤, Земля), Zhèn (震, Гром), Xùn (巽, Ветер), Kǎn (坎, Вода), Lí (离, Огонь), Gèn (艮, Гора), Duì (兑, Озеро).

Эти восемь триграмм описывают все основные состояния изменений в природе. Bāguàzhǎng переводит эти паттерны в боевое движение — каждая триграмма соответствует определённой смене ладони, направлению и тактическому качеству.

В космологической боевой карте Багуачжан соответствует наиболее дифференцированной стадии: Тайцзицюань (Тайцзи) → Сюаньуцюань (Лян И) → Синъицюань (Усин) → Багуачжан (Багуа). Если Синъицюань дифференцирует силу в пять элементарных качеств, то Багуачжан дифференцирует её в восемь направленных выражений, представляя полное разворачивание даосской космологии через боевую форму.

Хождение по кругу (走圈 Zǒu Quān)

Определяющей практикой Багуачжан является хождение по кругу — практикующий движется по непрерывной окружности, сохраняя определённые положения рук и периодически выполняя смены ладоней (换掌 Huàn Zhǎng), которые меняют направление или ориентацию тела.

Хождение по кругу одновременно развивает несколько качеств. Непрерывное движение по кругу укрепляет ноги, баланс и root в движении — в отличие от Zhàn Zhuāng (站桩), который развивает root в неподвижности. Постоянное вращение тренирует пространственную ориентацию и способность мгновенно менять направление. Поддерживаемые положения рук развивают интегрированную структуру — верхняя часть тела сохраняет форму, пока нижняя часть движется под ней.

Сам круг не является произвольным. Движение по кругу порождает центростремительные и центробежные силы, которыми практикующий учится управлять. Смена направления посередине круга создает резкие сдвиги углового момента, которые могут вывести из равновесия противника, приспособившегося к исходному направлению движения.

Восемь изменений ладоней

Каждый из восьми триграмм соответствует определённому изменению ладони — переходу между стойками, положениями рук и направлениями, который выражает качество этой триграммы. Восемь изменений ладоней составляют основную лексику техники Bāguàzhǎng.

В ладонях используются техники открытой кисти, а не сжатые кулаки. Удары наносятся ладонью, ребром кисти, пальцами и тыльной стороной кисти. Такой акцент на открытой кисти сохраняет руку расслабленной и позволяет быстро переходить от удара к захвату и перенаправлению — универсальность, с которой не могут сравниться сжатые кулаки.

Характеристики

Круговое уклонение. Основной тактический принцип Багуачжан заключается в том, чтобы избегать линии атаки противника, обходя ее, а не встречая лоб в лоб. Практикующий перемещается по кругу к боку или за спину противника, атакуя под углами, где структура противника наиболее уязвима.

Непрерывное движение. Там, где Синъицюань продвигается вперед по решительным прямым линиям, а Тайцзицюань течет на месте, Багуачжан никогда не останавливается. Практикующий постоянно идет, поворачивается, спиралевидно движется и меняет направление, что делает для противника крайне трудным закрепить цель.

Вращательная сила (旋转力 Xuánzhuǎn Lì). Багуачжан генерирует силу за счёт спирального движения всего тела, а не линейного ускорения. Скручивание талии, в сочетании с импульсом круговой ходьбы, создаёт крутящий момент, который можно внезапно высвободить в ударах, бросках или манипуляциях суставами.

Шаг по топкой грязи (趟泥步 Tāng Ní Bù). Характерный способ шага держит стопы низко к земле, словно при ходьбе по грязи. Это не позволяет практикующему быть сметённым или сбитым с ног и сохраняет постоянную связь с землёй для укоренения и генерации силы.

Отношение к другим искусствам Удана

Bāguàzhǎng дополняет другие внутренние искусства в системе Восьми Врат, предоставляя то, на чём они не делают акцента. Tàijíquán развивает способность принимать и перенаправлять силу в точке контакта. Xíngyìquán развивает способность атаковать напрямую сквозь противника. Bāguàzhǎng развивает способность полностью уклоняться и атаковать с углов, которые противник не может защитить.

Практик, обученный всем трём, обладает полным тактическим словарём: уступать под давлением (Tàijí), наступать, когда есть возможность (Xíngyì), и двигаться по кругу, когда ни уступать, ни наступать невыгодно (Bāguà). Интеграция этих трёх способностей — вместе с другими пятью воротами системы Sānfēng — формирует мастера боевых искусств, способного адаптироваться к любой ситуации.

Круговые принципы Bāguàzhǎng также проявляются в практике оружия Удана, особенно в Bāguà Dāo (八卦刀, сабля Восьми триграмм) — большом, тяжёлом оружии, которым владеют с помощью круговых, спиралевидных техник, переносящих принципы Bāguàzhǎng из рукопашного боя в вооружённое сражение.