Bājíquán (八极拳) означает «Кулак восьми пределов». Название отсылает к распространению силы наружу к восьми предельным направлениям — восьми основным и промежуточным сторонам света компаса. В то время как другие внутренние искусства могут делать упор на уступание, круговые движения или уклонение, Bājíquán направляет силу прямо в противника на близкой дистанции, используя внезапную взрывную силу всего тела. Внутри Wudang Sānfēngpài (三丰派) Bājíquán составляет Врата Bājí (八极门), одни из Sānfēng Bā Mén (三丰八门, Восьми врат Sānfēng).

Исторический фон

Наиболее широко документированная линия происхождения прослеживает Бацзицюань к У Чжуну (吴钟) из Цанчжоу (沧州), провинция Хэбэй, во времена династии Цин. Согласно семейным записям У, У Чжун обучался у двух даосских монахов, предположительно из гор Удан, известных по фамилиям Лай (赖) и Пи (癖). Этот рассказ, хотя его трудно независимо проверить, обеспечивает традиционную связь между Бацзицюань и внутренней традицией Удан.

Исторически ясно, что Бацзицюань стал одной из наиболее практически проверенных боевых систем в истории китайских боевых искусств. Он был принят в качестве системы ближнего боя для телохранителей, охраняющих высокопоставленных чиновников и глав государств в двадцатом веке, — отличие, заслуженное благодаря продемонстрированная эффективность, а не заявления о происхождении.

Космологическое положение

В даосской космологической последовательности, которая соотносит боевые искусства со стадиями дифференциации, Бацзицюань разделяет структурную и теоретическую основу с принципом Лян И (两仪). Если Лян И представляет разделение Инь и Ян на две distinctные силы, то Бацзи разворачивает это разделение дальше к восьми — проецируя силу к восьми крайностям пространства.

Название Бацзи (八极) перекликается с Багуа (八卦, Восемь триграмм), указывая на число восемь, но если Багуачжан (八卦掌) выражает восемь триграмм через круговое уклонение и смену ладоней, то Бацзицюань выражает их через прямой, взрывной вход. Багуачжан обходит противника по кругу. Бацзицюань прорывается сквозь противника.

Характеристики

Бацзицюань определяется несколькими отличительными особенностями:

Ближний бой. Бацзицюань эффективен на дистанции, где большинство других стилей теряют результативность. Его основные техники — удары локтем (肘 Zhǒu), удары плечом (靠 Kào), толчки бедром и короткие ладонные удары — предназначены для пространства, где не достают длинные удары руками и ногами. Практикующий активно сближается, чтобы войти в эту дистанцию.

Взрывная выпускание силы (Fājìn 发劲). Каждая техника в Bājíquán выполняется с внезапной, взрывной силой всего тела. Практикующий сжимается в заряженное положение, а затем высвобождает энергию одним импульсом. Это выражение Янь, доминирующее в разделении Liǎng Yí — там, где Tàijíquán развивает Инь-способность (мягкость, уступчивость, поглощение), Bājíquán развивает Ян-способность (жесткость, взрыв, выброс).

Топающая работа ног (跺脚 Duò Jiǎo). Характерные для Bājíquán удары стопой о землю служат двум целям: они создают силу, идущую от земли вверх через всё тело, и нарушают укоренённость противника. Эти топания не являются декоративными — они неотъемлемая часть метода генерации силы.

Шесть больших открытий (六大开 Liù Dà Kāi). Основная тактическая схема состоит из шести базовых техник: Dǐng (顶, надавливание), Bào (抱, обхватывание), Dān (单, одиночное), Tí (提, поднимание), Kuà (挎, перенос), и Chán (缠, обвивание). Эти шесть методов представляют собой основные способы входа в пространство противника и приложения силы на ближней дистанции.

Метод тренировки

Тренировка Bājíquán следует структурированной последовательности. Практикующий начинает с базовых стоек и отдельных техник, развивая способность генерировать Fājìn на устойчивой основе. Практика одиночных форм связывает эти техники в последовательности. Парные упражнения проверяют техники в условиях сопротивления. Продвинутая тренировка развивает способность свободно применять техники против несговорчивого противника.

Отличительной особенностью тренировки Бацзицюань является акцент на контактную закалку. Практикующий тренируется с партнёрами, чтобы развить способность выдерживать удары и передавать силу через те части тела — локти, плечи, бёдра, — которые другие стили редко используют в качестве основных ударных инструментов. Это требует как физического закаливания, так и отточенной механики тела.

Отношение к другим искусствам Удана

Bājíquán занимает дополняющее положение в системе Sānfēngpài. Его агрессивный, ближний, взрывной характер уравновешивает более дальнобойные, уступающие и текучие качества Tàijíquán и Bāguàzhǎng.

В традиционной практике Bājíquán часто сочетают с Pīguàquán (劈挂拳, Chop-Hanging Fist) — дальнобойным, размашистым стилем, который обеспечивает ту дистанцию, которой не хватает Bājíquán. Боевой афоризм 八极加劈挂，神鬼都害怕 (Bājí jiā Pīguà, shénguǐ dōu hàipà) — "Bājí combined with Pīguà, even gods and ghosts are afraid" — передает это взаимодополняющее сочетание.

В рамках структуры Восьми Врат Bājíquán обеспечивает решающую способность к ближнему бою, которой не уделяют приоритет другие врата. Практикующий, обученный всем восьми вратам, развивает полный боевой словарь: Tàijíquán для чувствительности и уступчивости, Xíngyìquán для прямой линейной атаки, Bāguàzhǎng для уклонения и кругового движения, и Bājíquán для взрывного входа на ближней дистанции. Вместе они покрывают все дистанции, углы и тактические ситуации.