Стойки (步型 Bùxíng) являются структурной основой всех боевых искусств Удана. Каждая форма, каждая техника, каждое применение зависит от качества стойки, на которой оно строится. Техника, выполненная из слабой стойки, теряет свою силу. Техника, выполненная из сильной, укоренённой стойки, обретает силу всего тела. Система тренировок Sānfēngpài уделяет значительное время работе над стойками ещё до изучения форм — и возвращается к ней на всём протяжении развития практикующего.

Основные позиции

Mǎ Bù (马步) — Стойка всадника

Ступни параллельны, расстояние между ними примерно в два раза больше ширины плеч, колени глубоко согнуты, бедра приближаются к положению параллельно полу. Позвоночник остаётся вертикальным, таз слегка подан вперёд, вес равномерно распределён между обеими ногами. Название связано с тем, что стойка напоминает сидение верхом на лошади.

Mǎ Bù развивает силу ног, раскрытие бёдер, укоренённость и способность сохранять структуру под усталостью. Это основная стойка для физической подготовки. В применении она даёт устойчивую широкую базу для техник, требующих боковой стабильности, особенно для ударов локтем и плечом в Bājíquán (八极拳).

Gōng Bù (弓步) — Поза лука

Одна нога впереди, другая сзади. Переднее колено сгибается над носками, а задняя нога выпрямлена или слегка согнута. Распределение веса обычно составляет 60–70% на переднюю ногу. Туловище смотрит вперед или под небольшим углом. Названа так за сходство с натягиванием лука.

Gōng Bù — основная стойка для продвижения вперед, используемая для техник, направленных вперед: ударов кулаком, ударов ладонью и ударов ногой вперед. Она встречается во всех формах Wudang Academy.

Сюй Бу (虚步) — Пустая стойка

Одна нога несет практически весь вес («полная» нога), а другая нога легко касается пола носком или пяткой («пустая» нога). Это физическое воплощение распределения Инь-Ян — одна нога полная, одна нога пустая.

Сюй Бу тренирует способность различать полное и пустое — фундаментальный принцип Тàijíquán. Пустая нога в любой момент свободна для удара, шага или отступления, потому что она ни к чему не обязывает. В применении это создает неопределенность: противник не может знать, будет ли следующим действием удар пустой ногой или продвижение полной ногой.

Pǔ Bù (仆步) — Приседная стойка

Одна нога полностью согнута в глубоком приседе, в то время как другая выпрямлена в сторону, стопа стоит всей поверхностью или на ребре. Корпус опускается настолько низко, насколько позволяет гибкость практикующего. Это одновременно стойка, тренировочное положение и упражнение на гибкость.

Pǔ Bù развивает глубокую гибкость тазобедренных суставов, подвижность голеностопа и способность действовать на низком уровне — полезно для подсечек, низких ударов и уклоняющихся уходов под высокими атаками.

Дú Lì Bù (独立步) — Стойка на одной ноге

Стоя на одной ноге, с другой поднятым коленом. Опорная нога укоренена и слегка согнута. Эта стойка встречается во всех формах Wudang, наиболее известна как Jīn Jī Dú Lì (金鸡独立, Золотой петух стоит на одной ноге).

Dú Lì Bù развивает баланс, проприоцепцию и способность сохранять укорененность при уменьшенной площади опоры. Поднятое колено одновременно защищает пах и подготавливает к удару.

Zuò Pán Bù (坐盘步) — Скрещённая стойка

Ноги перекрещиваются, а корпус опускается низко, одна нога перед другой. Распределение веса зависит от контекста. Эта стойка используется в переходах и в определённых техниках, где практикующему нужно поворачиваться, одновременно опускаясь вниз.

Xiē Bù (歇步) — Поза отдыха

Ноги скрещены, заднее колено спрятано за передней ногой, корпус опущен ниже. Обе стопы остаются на земле. Несмотря на название, это не положение для отдыха — это переходная стойка, которая сжимает структуру тела для внезапного высвобождения.

Принципы стойки

Основа перед техникой. Нельзя выполнять технику на нестабильной основе. Сначала выстраивается стойка — стопы поставлены, вес распределён, структура выровнена, и только после этого работает верхняя часть тела. Поспешность и попытка начать технику до того, как стойка установлена, — одна из самых распространённых ошибок в тренировке боевых искусств.

Колени следуют за носками. Во всех стойках согнутое колено должно быть направлено в ту же сторону, что и стопа. Если колено заваливается внутрь или уходит наружу, возникают сдвиговые нагрузки, которые со временем повреждают сустав. Это правило выравнивания защищает колени на протяжении десятилетий тренировок.

Опускать вес (沉 Chén). Центр тяжести тела опускается. Это достигается не наклоном вперёд и не «проваливанием» позвоночника — корпус остаётся прямым, а для снижения центра сгибаются таз, колени и голеностопы. Опускание делает практикующего труднее вывести из равновесия и увеличивает силу реакции, доступную от земли.

Существенное и несущественное (虚实 Xū Shí). В большинстве стоек вес не распределяется поровну между ногами. Одна нога является существенной (实, несёт основную часть веса), а другая — несущественной (虚, несёт меньше). Это различие, чёткое в каждый момент, позволяет быстро переходить из стойки в стойку, наносить удары «пустой» ногой и выполнять уклоняющиеся переносы веса, на которых основан Tàijíquán.

Тренировка стоек

Начинающие ученики в Sānfēngpài удерживают отдельные стойки в течение заданного времени — сначала секунд, затем минут. Эта статическая тренировка развивает силу ног, понимание структуры тела и умственную выносливость, необходимые для динамической практики форм. Ученик, который не может удерживать Mǎ Bù в течение нескольких минут, не будет обладать достаточной силой ног, чтобы правильно выполнять Xuángōng Quán (玄功拳).

Помимо статического удержания, стойки тренируются через переходы — перемещение из одной стойки в другую при сохранении структурной целостности. Эти переходы встречаются в последовательностях Jīběn Gōng (基本功, базовая тренировка) и формируют словарь движений, из которого черпают все продвинутые формы.