Wǔdāng Shān (武当山, Wudang Mountain) — священная даосская гора в провинции Хубэй, Китай, и родина традиции внутренних боевых искусств Удана. Признанная объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1994 года, она является одной из Четырёх священных гор даосизма и уже более двух тысяч лет служит центром даосского совершенствования, боевой практики и храмовой жизни.

Гора также известна как Tàihé Shān (太和山, Гора Высшей Гармонии) — название, отражающее её связь с даосским принципом космического равновесия.

География

Гора Wudang расположена в городе Шиянь (十堰市), провинция Хубэй, в центральном Китае. Горный массив тянется с востока на запад вдоль южного берега реки Хань (汉江) и занимает площадь примерно 312 квадратных километров. В массиве насчитывается 72 вершины, 36 скальных образований, 24 ручья, 11 пещер, 9 источников и 3 пруда.

Самая высокая точка — Тяньчжу Фэн (天柱峰, Пик Небесного Столпа) — находится на высоте 1 612 метров над уровнем моря. На его вершине расположен Золотой зал (Jīn Diàn 金殿). Климат умеренный: летом температура редко превышает 37°C, а зимой обычно не опускается ниже -5°C.

Ранняя история

Гора Удан является местом религиозной деятельности со времён периода Весны и Осени (770–476 гг. до н. э.) и до конца династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.). Даосские отшельники и практикующие тянулись к её вершинам для медитации и внутренней практики задолго до появления каких-либо официальных сооружений.

Первые крупные постройки появились во времена династии Тан (618–907 гг. н. э.). Император Тань Тайцзун (唐太宗, правил в 627–649 гг.) распорядился построить Wǔlóng Cí (五龙祠), Храм Пяти Драконов, чтобы отметить успех местного губернатора, вызвавшего дождь с помощью даосской молитвы. Вскоре после этого последовали храм Тайъи и храм Яньчан.

Во времена династии Сун (960–1279) император Чжэньцзун (宋真宗) превратил Святилище Пяти Драконов в полноценный храм. Его преемник Хуэйцзун (宋徽宗) по его приказу построил Цзысяо Гун (紫霄宫), Дворец Пурпурных Облаков, у подножия пика Чжаньци. Сегодня этот дворец остается крупнейшим и лучше всего сохранившимся даосским сооружением на горе.

Династия Юань (1271–1368) принесла дальнейшее расширение. В 1304 году горам было присвоено название «Благословенная земля» (Fúdì 福地). Прославленный даосский мастер Чжан Шоуцин (张守清), происходивший из школ Шанцин и Цюаньчжэнь, жил на горе более двадцати лет и привлёк четыре тысячи учеников.

Преобразование династии Мíng

Определяющее преобразование горы Удан произошло при династии Мíng (1368–1644). Император Zhū Dì (朱棣), император Yǒnglè (гг. правления 1403–1424), утверждал, что даосское божество Zhēnwǔ (真武, Истинный Воин, также известный как Xuántiān Shàngdì 玄天上帝) даровало ему божественную защиту во время его восхождения к власти.

Чтобы отплатить за это, император начал масштабную строительную кампанию в 1413 году. Он поручил руководство проектом своему зятю Mù Xīn, главе Министерства общественных работ Guō Jìn и главе Министерства ритуалов Jīn Chún. Более 200 000 солдат и рабочих трудились двенадцать лет, чтобы завершить то, что стало крупнейшим даосским храмовым комплексом в мире.

Комплекс в завершенном виде включал 9 дворцов, 9 монастырей, 36 женских обителей, 72 скальных храма, 39 мостов и 12 павильонов, объединенных в 33 архитектурные группы. Общая площадь помещений превышала один миллион квадратных метров. Император объявил Удан королевской горой, скрепил это императорской печатью и пожаловал хребту титул «Великая гора».

Все последующие императоры династии Мин поддерживали гору, направляя чиновников и средства на ее содержание. Более 4 000 гектаров земли принадлежало храмам, в комплексе жили тысячи даосов, и за время династии было издано 369 императорских указов, касающихся этой горы.

Главные храмы

Цзинь Дянь (金殿) — Золотой зал

Золотой зал расположен на вершине пика Тяньчжу на высоте 1 612 метров. Он был полностью построен из позолоченной бронзы, при этом части были изготовлены заранее в Пекине и доставлены по Великому каналу в Нанкин, а затем вверх по рекам Янцзы и Хань в Удан для сборки. Зал имеет длину 4,4 метра, ширину 3,15 метра и высоту 5,54 метра. Внутри стоит бронзовая статуя Чжэньу, Северного Императора.

Zǐxiāo Gōng (紫霄宫) — Дворец Пурпурных Облаков

Первоначально построен между 1119 и 1126 годами во времена династии Сун, перестроен в XV веке и расширен в XIX веке. Это крупнейший действующий даосский храм на горе. В главном зале хранятся несколько важных культурных реликвий. Сегодня здесь студенты и монахи по-прежнему изучают путь даосизма среди древних произведений искусства и реликвий.

Наньян Гун (南岩宫) — Дворец Южной Скалы

Впервые построен во времена династии Юань и перестроен в 1413 году на отвесной скале. Позднее во времена династии Цин дворцовый комплекс был расширен до 460 комнат. Наньян считается самым красивым из 36 скальных образований Удана. Знаменитый «Лоб Дракона» (龙头香) — каменная резьба, выступающая над обрывом, — позволял верующим возжигать благовония на краю пропасти как врата в небеса.

Юйчжэнь-гун (遇真宫) — Дворец Юйчжэнь

Крупнейший даосский храм в Удане, построенный более 600 лет назад императором Чжу Ди в знак почтения Чжан Саньфэну. Когда-то здесь находилась позолоченная статуя патриарха. В 2003 году пожар уничтожил 600-летний главный зал, хотя статую незадолго до возгорания перенесли в другое здание. В 2013 году храм прошёл масштабную реставрацию, в ходе которой его подняли на 15 метров, чтобы избежать наводнения из-за близлежащего проекта по отводу воды.

Улун Гун (五龙宫) — Дворец Пяти Драконов

Самый древний храмовый комплекс на горе, в котором находится около 850 отдельных сооружений и обширные древние реликвии. Археологические раскопки на этом месте начались в 2020 году.

Культурная революция и восстановление

Во время Культурной революции (1966–1976) даосская деятельность на горе Удан была почти полностью подавлена. К концу 1970-х годов на горе оставалось менее двадцати монашествующих. Многие были отправлены в трудовые лагеря. Тем, кто остался — включая почти столетнего Лǐ Чéngyù (李诚玉, 1885–2003) — было запрещено принимать учеников.

В 1979 году программа Дэн Сяопина (邓小平) «Открытость и реформы» (改革开放) включала смягчение ограничений на религиозную практику. Даосы, рассеянные по всему Китаю, начали возвращаться в Удан. Наиболее важно для традиции боевых искусств то, что мастера Врат Дракона Го Гаои (郭高一, 1900–1996) и Чжу Чэндэ (朱诚德, 1898–1990) вернулись в 1980–81 годах.

В 1985 году Ван Гуаньдэ (王光德), тогдашний глава Даосской ассоциации Удана, отправил своего ученика Чжун Юньлуна (钟云龙) по всему Китаю, чтобы он разыскал разрозненных мастеров и собрал их учения, пока они не были утрачены. Чжун Юньлун провёл в странствиях четыре года, накопив обширный корпус знаний, охватывающий боевые искусства, внутреннюю алхимию и практики исцеления. В 1989 году он вернулся в Удан, и вместе с Ван Гуаньдэ основал Академию боевых искусств Даосской ассоциации в Дворце Пурпурного Облака.

Эта работа по сбору и систематизации породила учебную программу современного Саньфэнпай (三丰派) — самого широкого и структурированного корпуса знаний о боевых искусствах Удана, когда-либо созданного в этой линии передачи.

Удан сегодня

Сегодня на горе сохранились 53 древних здания и 9 архитектурных объектов. По всему комплексу сохранено более 5 035 культурных реликвий. Гора привлекает даосов, мастеров боевых искусств и искателей духовного пути со всего мира.

На горе по-прежнему активно присутствуют несколько линий боевых искусств, при этом наиболее заметны Sānfēngpài и линия Xuánwǔ (玄武派). Учебные академии предлагают обучение традиционным искусствам как китайским, так и иностранным студентам. Гора остается живым центром практики — не просто музеем, а местом, где традиция даосского самосовершенствования продолжается, как и на протяжении веков.

Ключевые термины

• Tiānzhù Fēng (天柱峰) — Пик Небесного Столпа, самая высокая точка
• Jīn Diàn (金殿) — Золотой зал на вершине
• Zǐxiāo Gōng (紫霄宫) — Дворец Пурпурных Облаков
• Zhēnwǔ (真武) — божество Истинного Воина, покровитель Удана
• Xuántiān Shàngdì (玄天上帝) — Верховное божество Тёмного Неба, другое имя Zhēnwǔ