Sūnzǐ Bīngfǎ, 7. poglavje: Jūnzhēng (军争) — Manevriranje
Sedmo poglavje obravnava izziv spreminjanja slabosti v prednost in ovinkastega v neposredno. Njegov osrednji problem: kako začeti za sovražnikom, pa vendar prispeti pred njim. Poglavje uvede pojem pretvarjanja posrednih poti v neposredne prednosti in uči, da je umetnost manevriranja najtežja veščina v vojskovanju.
Naslov 军争 (Jūnzhēng) združuje 军 (Jūn, vojska) z 争 (Zhēng, tekmovati ali se boriti za prevlado). Poglavje govori o tekmovalnem gibanju sil — dirki za položajno prednost, ki poteka med spopadom in razporeditvijo.
Ovinkasto in neposredno
Uvodno načelo poglavja: težavnost manevriranja je v pretvarjanju ovinkastega (迂 Yū) v neposredno (直 Zhí) in nesreče v korist. Z vabljenjem sovražnika po daljši poti, medtem ko sam ubereš krajšo, lahko vojska, ki odide druga, prispe prva — 后人发,先人至 (Hòu rén fā, xiān rén zhì).
Ta fraza skoraj dobesedno odmeva bojno načelo Wudang 后发先至 (Hòu fā xiān zhì — začni pozneje, prispej prvi). Poglavje uči isto strateško logiko, ki opredeljuje boj Liǎngyí: prepusti se nasprotnikovi pobudi (faza Yīn), preberi njegovo pot, nato odgovori s protidejanjem (faza Yáng), ki prispe, preden se njegova tehnika zaključi. Posredna pot postane hitrejša, ker se izogne nasprotnikovi pripravljeni obrambi.
Veter, gozd, ogenj, gora
Poglavje vsebuje enega najslavnejših odlomkov besedila, ki opisuje idealno vojsko: hitra kot veter (疾如风), tiha kot gozd (徐如林), napadalna kot ogenj (侵掠如火), nepremična kot gora (不动如山), nerazpoznavna kot senca (难知如阴) in udarjajoča kot grom (动如雷震).
Teh šest lastnosti opisuje popolnega borilnega umetnika: hitrost pri napredovanju, mirovanje pri čakanju, silovito intenzivnost pri udarcu, neomajen koren pri sprejemanju sile, nepredvidljivost v nameri in eksplozivno odločnost pri izvedbi. Odlomek je postal slavni moto Fūrinkazan (風林火山) japonskega vojskovodje Takede Shingena, kar kaže na vpliv besedila onkraj Kitajske.
Nadzor tempa
Poglavje uči, da vešč poveljnik nadzoruje tempo spopada — sovražnika z varljivimi pojavi ohranja v gibanju, ponuja vabe, nato pa udari z izbranimi silami. Vojska, ki nadzoruje ritem napredovanja in umika, spopada in odstopa, narekuje bitko po svojih pogojih.
V Tuīshǒu je nadzor tempa temeljen. Vaditelj, ki zna nepredvidljivo pospeševati in upočasnjevati — ki izmenjuje počasen, preizkuševalen pritisk in nenadno eksplozivno dejanje — ohranja nasprotnika v odzivnem stanju. To je načelo Liǎngyí, izraženo kot bojni ritem: izmenjava faz Yīn in Yáng v nepredvidljivih intervalih.