第十三篇，也是最后一篇，讨论情报——通过人作为信息来源获取预知，而非依靠占卜、鬼神或类比。孙子指出，预知是战争的核心，是一切战略决策所依托的基础。本篇将间谍活动分为五类，并认为情报体系是君主所能掌握的最有价值工具。

标题“用间”（Yòngjiān）由“用”（Yòng，使用）与“间”（Jiān，间谍或代理人——字面意思是“在间隙中行动的人”）组成。

预知作为基础

本篇开头再次强调代价：兴兵十万，连年征战，会耗尽国家资源，并扰乱数十万人的生活。所有这一切——而胜负却可能取决于本可用极小代价取得的信息。君主若在军队上挥霍无度，却吝惜情报行动的费用，便是“不仁之至也”（Bùrén zhī zhì yě）。

孙子说得很明确：预知不能从鬼神那里获得，不能从过去事件的类比中获得，也不能从天象计算中获得。它只能来自人——来自那些直接了解敌情的人。这种强调经验性、人源情报而非占卜与超自然指引的立场，与道家思想中的理性一脉相通。《道德经》并不依赖征兆；它教导的是如实地直接感知现实。

五类间谍

孙子将情报人员分为五类：

乡间（因间 Yīnjiān）——敌方境内的居民，提供当地情况的信息。

内间（内间 Nèijiān）——敌方政府内部被招募的官员或仆役。

反间（反间 Fǎnjiān）——被识别、招募并策反来为己方效力的敌方间谍。这是最有价值的一类：通过他们，其他四类间谍都可以得到运用和管理。

死间（死间 Sǐjiān）——被故意提供虚假信息的间谍，他们随后将这些信息带给敌人。一旦欺骗被发现，这类间谍可能会被牺牲。

生间（生间 Shēngjiān）——深入敌方、搜集情报并返回报告的间谍。

与武术修习的关联

本篇强调预知——在交锋之前了解敌人的计划、部署与意图——这直接对应于 Wudang 武术中的最高能力：在动作显现之前读懂意图。

听劲（Tīngjìn，listening energy）是武术中的间谍活动对应物。通过推手（Tuīshǒu）中的身体接触，练习者收集关于对手结构、重心分布、紧张模式与将发未发之动的信息。这些信息——通过敏感而非蛮力获得——提供了预知，使精确而经济的回应成为可能。

“反间”的概念也有其搏击对应：在 Wudang 修习中，对手的力量并不会被摧毁，而是被引导转向——被“策反”来服务于练习者的目的，正如被捕获的间谍被策反来服务于捕获者的情报网络。借力打力（Jiè lì dǎ lì——借用对手的力量来打击）这一原则，就是应用于力学的间谍逻辑。

本篇的最终教诲

《孙子兵法》以宣告全军行动都取决于情报体系而作结。预知是一切战略的基础。没有它，将军便是在盲目作战——而国家将为此付出代价。文本的结尾与开篇相呼应：战争影响太大，不能依赖临场 improvisation。一切都取决于“知”。