《庄子》第27章：寓言（Yù Yán）— 寓言

篇类： 杂篇 | 中文篇名： 寓言（Yù Yán）

这是一个解释《庄子》自身文学方法的元章节。一些学者（王闿运，1869）提出，本章原本可能是全书的序言。它描述了全书所使用的三种语言类型，并提供了正确阅读整部作品的关键。

这三种方法是：

Yù Yán（寓言，寄寓之言） — 放入他人口中的话，约占文本的十分之九。作者并不直接陈述观点，而是把这些话归于孔子、老聃、黄帝或虚构人物等形象。这样，读者可以不受作者权威的压力，按照这些思想本身的价值来评估它们。

Chóng Yán（重言，借重之言） — 归于受尊崇古人的话，约占十分之七。作者把教诲放入公认圣贤之口，借古老传统的权威使其获得倾听。本章承认这是一种修辞策略，而不是对历史准确性的主张。

Zhīyán（卮言，卮言） — 自由倾泻而出的话，如同从倾斜的卮（卮 zhī）中流出的水。这些是自发、不受拘束的表达，随每日新光而变化。它们是《庄子》最具特色的方式：语言适应并流动，而不是固定立场。文本说这些话“和以天倪”——它们顺应自然格局，而不强加僵硬分类。

本章劝告：不要争辩。Dào并不通过争论来显示。至言离弃言语。至行离弃行动。试图组织知识所知的一切，是浅薄的。

对于武术家而言，这三种语言模式对应三种教学模式。寓言对应通过示范来教学——把课程置于身体之中，而不是置于口头说明之中。重言对应传承权威——教师的可信度来自所传承的传统。卮言对应大师在练习中作出的自发纠正——未经计划、不可重复，却完全适合当下。

学术分类

混合型：传述者 + 其他声音（Graham/Liu）。 解释《庄子》文学方法的元章节。可能是原本的序言。

寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。
Yù yán shí jiǔ, chóng yán shí qī, zhīyán rì chū, hé yǐ tiānní.
— 寓言占十分之九；重言占十分之七；卮言每日流出，与天倪相和。