Sānfēngpài (三丰派) — 三丰宗派

Sānfēngpài (三丰派) 是 Wudang 道教传承,其源头可追溯至祖师 Zhāng Sānfēng (张三丰)。它是当今传承传统 Wudang 内家武术、养生修炼法门与道教内丹术的主要载体。该宗派围绕两个结构框架组织:三乘 (三乘 Sānchéng),定义修行道路的阶段;以及 八门 (八门 Bāmén),用于分类体系内的武术。

三乘 (三乘)

第十四代掌门 Zhōng Yúnlóng (钟云龙) 将 Sānfēngpài 定义为一个包含三个递进修行阶段的体系,称为三乘:

第一乘 — Wǔshù (武术, 武术)

外在根基。此阶段通过套路、体能训练、柔韧性和武术技法发展身体。它包括所有徒手套路、器械套路和基础对练。其目的是建立强健、协调、有韧性的身体,以支撑更深层的内在修炼。

第二乘 — Yǎngshēng (养生, 养护生命)

修养阶段。包括 Qìgōng (气功)、站桩静修 (Zhàn Zhuāng 站桩)、呼吸练习和养生方法。重点从外在动作转向内在觉知——学习感受、引导并培养 Qì (气)。这一乘的练习维持健康、预防疾病,并发展进入最高阶段所需的敏感度。

第三乘 — Nèidān (内丹, 内丹术)

精神阶段。道教静修法门,用于炼化三宝:Jīng (精, 精)、Qì (气, 气) 与 Shén (神, 神)。经典次第为:炼 Jīng 化 Qì,炼 Qì 化 Shén,炼 Shén 还虚 (Xū 虚)。这是 Sānfēngpài 道路的最高目的——也是 Zhāng Sānfēng 本人在 Wudang Mountain 所追求的转化。

三阶段在实际练习中并非严格线性。学生从早期开始就同时训练武术、Qìgōng 和静修。但随着修行者成熟,重点会逐渐转移。先建立身体,再培养能量,继而炼化精神。每一阶段都依赖前一阶段。

八门 (八门)

Sānfēngpài 的武术课程被组织为八种不同风格,称为八门 (Bāmén 八门)。每一门都代表一个完整的武术体系,拥有自身的理论、技法和套路。

1. Tàijí (太极) — 至高太极

核心之门。Wudang Tàijíquán 训练 Yīn 与 Yáng 的统一——柔与刚如一体流动。动作缓慢、连续、节奏均匀。主要套路包括 Tàijí 十三势 (十三势)、Tàijí 28 式 (二十八式) 和 Tàijí 108 式 (一百零八式)。Tàijí 被认为是理解整个体系内在原则最重要的一门。

2. Xíngyì (形意) — 形与意

Xíngyìquán 基于 Wǔxíng (五行, 五行) 理论运行。其五种元素拳——劈 (劈 Pī)、崩 (崩 Bēng)、钻 (钻 Zuān)、炮 (炮 Pào) 和横 (横 Héng)——沿直线发出直接而强劲的力量。此门强调以站桩练习中深厚的 Yīn 修养为根基,展现果断的 Yáng 表达。

3. Bāguà (八卦) — 八卦

Bāguàzhǎng (八卦掌) 通过绕圈行走时进行的八个方向掌法变化,表现 Yīn-Yáng 互动的完整展开。圆形运动模式发展闪避步法、旋转力量以及瞬间改变方向的能力。Sānfēngpài Bāguà 主要来自 Dragon Gate (Lóngmén 龙门) 大师 Liú Chéngxǐ (刘诚喜)。

4. Bājí (八极) — 八极

Bājíquán 强调近距离爆发力、肘击、肩靠和强势突入。“八极”之名指将力量延展至八个方向的极点。Sānfēngpài Bājí 源自标准 Guóshù Academy 课程,代表体系中最明显偏向武术实战、直接搏击的一门。

5. Xuánzhēn (玄真) — 玄妙真理

又称 Wudang 北派 (武当北派),Xuánzhēn 门构成整个 Sānfēngpài 课程的结构根基。它由来自 Láoshān (崂山) 的 Golden Mountain Sect (金山派 Jīnshān Pài) 大师 Kuàng Chángxiū (匡常修) 传授给掌门 Zhōng Yúnlóng。此门包括 Xuánzhēn Quán (玄真拳)、体能训练方法以及实用自卫的对练训练。

6. Bāxiān (八仙) — 八仙

一个基于八仙 (八仙) 运动特征的武术体系;八仙是 Táng Dynasty 的传奇道教人物。该风格包括拳 (拳)、棍 (棍) 和剑 (剑) 套路,是传承中最高级的套路之一。Bāxiān Jiàn (八仙剑, 八仙剑) 被认为是 Wudang 剑术的巅峰。此门由一位仅被称为“Chén 老人” (甘肃陈爷) 的游方道士传授;掌门 Zhōng 在 Húnán Province 游历期间遇见了他。

7. Liùhé (六合) — 六合

这是对 Xíngyìquán 原理的进一步发挥。其名指六合——三外合(手与足、肘与膝、肩与胯)和三内合(心与意、意与 Qì、Qì 与力)。此门加深心、能量与身体在武术运动中的整合。

8. Jiǔgōng (九宫) — 九宫

这是对 Bāguàzhǎng 原理的进一步发挥。其名指道教宇宙观和战略移动中使用的九宫格 (九宫格)。此门将 Bāguà 的绕圈行走扩展为更复杂的空间模式和方向变化。

八门之外的课程

除八门之外,Sānfēngpài 课程还包括若干无法整齐归入单一门类的套路与练习:

  • Jīběnquán (基本拳) — 基础拳,所有学生学习的第一套拳
  • Xuángōng Quán (玄功拳) 1、2、3 — 基础功夫三部曲
  • Fúhǔ Quán (伏虎拳) — 伏虎拳
  • Lónghuá Quán (龙华拳) — 龙拳
  • Liǎngyí Quán / Xuánwǔ Quán (两仪拳/玄武拳) — 结合 Tàijí、Bāguà 和 Xíngyì 的典型 Wudang 套路
  • Tàiyǐ Wǔxíng Quán (太乙五行拳) — 太乙五行拳
  • Tàihé Quán (太和拳) — 太和拳
  • 完整的器械套路,涵盖剑、刀、棍、枪、扇和拂尘

Qìgōng 与养生修炼包括 Zhàn Zhuāng (站桩)、Wǔxíng Qìgōng (五行气功)、Bāduànjǐn (八段锦)、Wǔ Qín Xì (五禽戏) 以及多种武术体能训练方法。

传承谱系

Sānfēngpài 通过正式拜师仪式 (拜师 Bàishī) 传承。每一代都有记录。现代时期的传承可追溯至以下关键人物:

  • 第 12 代: Xiāo Yàowǎn (萧耀宛, 1911–1997)
  • 第 13 代: Wáng Guāngdé (王光德, 1947–2001),在文化大革命后领导了 Wudang 道教的复兴
  • 第 14 代: Zhōng Yúnlóng (钟云龙),现任掌门,整理课程并创立 Sānfēng Academy
  • 第 15 代: Yuán Xiūgāng (袁修刚) 以及掌门 Zhōng 的其他亲传弟子
  • 第 16 代: 当前一代在国际上传承该艺术的教师

今天存在的课程比文化大革命之前更广泛、更有结构。掌门 Zhōng 的搜集工作——他于 1985 至 1989 年间走遍中国,向分散各地的大师收集教法——形成了一个汲取 Sānfēngpài、Dragon Gate (Lóngmén)、Golden Mountain (Jīnshān) 及其他传承,并统一组织在 Sānfēng 体系之下的系统。

关键术语

  • Sānchéng (三乘) — 三乘:Wǔshù、Yǎngshēng、Nèidān
  • Bāmén (八门) — 武术修行的八门
  • Bàishī (拜师) — 正式拜师仪式
  • Lóngmén Pài (龙门派) — Dragon Gate Sect,重要来源传承
  • Jīnshān Pài (金山派) — Golden Mountain Sect,Xuánzhēn 风格的来源