Tàiyǐ Wǔxíngquán（太乙五行拳，Tàiyǐ 五行拳）是一套紧凑的搏击套路，共 23 个架势，编排为 25 个动作组（包括起势和收势）。其完整的历史名称是 Wǔdāng Tàiyǐ Qín Pū Èrshísān Shì（武当太乙擒扑二十三势，Wudang Tàiyǐ 23 式擒扑）。该套路约含 81 个单独动作，专擅要穴打击（Diǎnxué 点穴）和擒拿锁控（Qínná 擒拿）。

口传传统认为，此套路源自张守性（Zhāng Shǒuxìng，张守性），他是道教大师，也是 Wudang 龙门派第八代掌门，于明代弘治年间（1487–1505）创编此拳。他将张三丰十三式（Zhāng Sānfēng 张三丰十三式）与华佗五禽戏（五禽戏 Wǔ Qín Xì）及传统道家导引（Dǎoyǐn 导引）功法相融合。该套路经龙门传承传至徐本善（Xú Běnshàn，徐本善，1851–1932），即紫霄宫（Zǐxiāo Gōng 紫霄宫）末代方丈，再由他传给弟子李合林（Lǐ Hélín，李合林）。

1929 年，满洲皇族成员金子弢（Jīn Zǐtāo，金子弢，满文名 Àixīn Juéluó Pǔ Xuán）在 Wudang 山停留七个月期间，从李合林处学得此拳。1980 年，金子弢在山西太原全国武术观摩交流大会上演示该套路，这是此艺首次公开展示。随后他回到 Wudang 传授此拳，其学生赵剑英（Zhào Jiànyǐng，赵剑英，1926–2011）成为重要传承人，培养了包括钟云龙（Zhōng Yúnlóng，钟云龙）在内的众多习练者，钟云龙后来又传授袁修刚（Yuán Xiùgāng，袁修刚）。

每个动作组都是由共同主题统摄的一组技法，主题取自动物意象、自然现象或道家内丹。套路以相互呼应的起势和收势开合，旋转乾坤（Qián Kūn 乾坤），形成一个完整循环。

25 个动作组

起势：混元一气；旋转乾坤

Hùnyuán Yī Qì; Xuánzhuǎn Qián Kūn (混元一气; 旋转乾坤)

起势先确立 Qì 的混元统一，继而通过天地两极（Qián Kūn）启动其旋转，为整套拳建立能量基础。

1. 白猿出洞；双峰拜日

Bái Yuán Chū Dòng; Shuāng Fēng Bài Rì (白猿出洞; 双峰拜日)

此组受灵巧白猿启发，发展柔韧性与精准步法。“双峰”指双手形成山峰般的形态，上下起落，向太阳赋予生命的能量致敬。

2. 悬崖勒马；海底顶云

Xuányá Lè Mǎ; Hǎi Dǐ Dǐng Yún (悬崖勒马; 海底顶云)

将悬崖边勒马的急迫，与从下方承托重量、从海面之下托起云气的力量相对照。培养上下肢协调，以及果断改变方向的能力。

3. 蛟龙溟蒙；雷劈山洪

Jiāo Lóng Míng Méng; Léi Pī Shān Hóng (蛟龙溟蒙; 雷劈山洪)

模拟蛟龙在迷雾中扭转莫测的动作，随后如雷霆劈向山洪般作出决定性打击。培养流动闪避与突然而强劲的进攻结合。

4. 犀牛望月；转身托天

Xī Niú Wàng Yuè; Zhuǎn Shēn Tuō Tiān (犀牛望月; 转身托天)

强大而沉思的犀牛意象启发稳定的步型，以及转身时发力的能力。“托天”动作通过对齐的结构培养向上的能量投射。

5. 青狮抱球；闪耀金庭

Qīng Shī Bào Qiú; Shǎn Yào Jīn Tíng (青狮抱球; 闪耀金庭)

通过圆形“抱球”动作模仿青狮的威猛与庄严，发展整体协调。“金庭”（Jīn Tíng 金庭）是道家对身体内在宫室的称谓，闪电之光象征体内能量的骤然觉醒。

6. 豹子含美；仰颈惊林

Bào Zi Hán Měi; Yǎng Jǐng Jīng Lín (豹子含美; 仰颈惊林)

表现豹子含持珍贵之物，同时仍保持警觉与危险性的能力。仰颈上冲培养将能量突然向上转换的能力，震慑四周；这是一种在蓄积之后释放的爆发力训练。

7. 大鹏展翅；群兽震惊

Dà Péng Zhǎn Chì; Qún Shòu Zhèn Jīng (大鹏展翅; 群兽震惊)

基于神话中的巨鸟大鹏（Dà Péng 大鹏），这些动作培养开阔的能量与统摄性的气势。宽展的手臂动作形成强大的能量场，主导练习者周围的空间。

8. 花鹿采芝；俯饮清泉

Huā Lù Cǎi Zhī; Fǔ Yǐn Qīng Quán (花鹿采芝; 俯饮清泉)

模拟鹿的温和而警觉的动作，强调步伐轻灵与对环境的敏感。鹿向上采摘神圣的 Língzhī（灵芝），再俯身饮清泉，在升与沉之间形成和谐平衡。

9. 黄蟒含津；戏引众猛

Huáng Mǎng Hán Jīn; Xì Yǐn Zhòng Měng (黄蟒含津; 戏引众猛)

受蟒蛇蜿蜒动作启发，此组培养通过柔韧、鞭状身体传递能量的能力。蟒蛇戏弄并挑动远比自身庞大的猛兽，强调突然变向以及从意想不到的角度出击。

10. 鲤鱼打挺；波浪滔天

Lǐ Yú Dǎ Tǐng; Bō Làng Tāo Tiān (鲤鱼打挺; 波浪滔天)

鲤鱼跃出水面的爆发力，培养以全身之力突然改变高低层次的能力。“波浪滔天”培养从地面贯通全身向上涌动的能量。在中国神话中，跃过龙门的鲤鱼会化为龙，此动作体现这种爆发性的转化。

11. 雄鹰探山；双擒鸡群

Xióng Yīng Tàn Shān; Shuāng Qín Jī Qún (雄鹰探山; 双擒鸡群)

鹰的精准猎捕策略培养专注意念与准确打击。此组模拟翱翔山间、搜索目标，继而作出决定性的双重擒拿，即双手同时抓取。

12. 仙鹤腾空；飞舞风云

Xiān Hè Téng Kōng; Fēi Wǔ Fēng Yún (仙鹤腾空; 飞舞风云)

仙鹤（Xiān Hè 仙鹤）在道家传统中象征长寿与超越，此组在伸展动作中培养开阔觉知与平衡。“飞舞风云”培养防守与进攻姿势之间流畅转换，并带有空灵、轻若无重的质感。

13. 金猴窃丹；炉火皆平

Jīn Hóu Qiè Dān; Lú Huǒ Jiē Píng (金猴窃丹; 炉火皆平)

此处直接指涉道家内丹：金猴从丹炉中窃取丹丸（Dān 丹），炉火随之熄灭。猴的敏捷机巧手法培养精准抓拿与擒控，而熄灭的炉火象征决定性一刻之后回归静定。

14. 鲸鳄探月；波平浪静

Jīng È Tàn Yuè; Bō Píng Làng Jìng (鲸鳄探月; 波平浪静)

强大的水生生物从稳定根基中产生巨大力量。与平静无波的大海形成对照，培养在爆发动作之后回到完全宁静的能力，这是 Liǎng Yí 原理的直接体现。

15. 黑熊反掌；威震森林

Hēi Xióng Fǎn Zhǎng; Wēi Zhèn Sēn Lín (黑熊反掌; 威震森林)

熊强大却出人意料地灵活的动作，培养通过翻掌表现的整体发力。震动整片森林的意象，传达通过结构完整与扎根旋转所产生的力量规模。

16. 金蟾脱壳；醉卧瑶池

Jīn Chán Tuō Ké; Zuì Wò Yáo Chí (金蟾脱壳; 醉卧瑶池)

金蟾（Jīn Chán 金蟾）是道家转化与不朽的象征，奇妙地脱去外壳，表现从对手控制中滑脱的闪避技巧。“瑶池”（Yáo Chí 瑶池）是西王母的神话仙境，醉者不可预测而放松的身体机制会扰乱对手的时机，同时练习者安住于超越性的自在状态。

17. 喜鹊登枝；寒立梅荫

Xǐ Què Dēng Zhī; Hán Lì Méi Yīn (喜鹊登枝; 寒立梅荫)

警觉而平衡的喜鹊培养精确步法，以及在狭窄支撑面上的稳定性。独立于冬梅之下的意象唤起在艰难中坚守，强调细致的重心转换与深沉扎根的步型。

18. 苍龙入海；意守心宁

Cāng Lóng Rù Hǎi; Yì Shǒu Xīn Níng (苍龙入海; 意守心宁)

再次回到龙的意象，此处为苍龙（Cāng Lóng 苍龙）下降进入其自然元素：水。培养流动之力，以及不论外部环境如何都保持内在平静的能力（Yì Shǒu 意守，即守护意念）。这是套路中转向更深静定的节点。

19. 野马抖鬃；烈性飞腾

Yě Mǎ Dǒu Zōng; Liè Xìng Fēi Téng (野马抖鬃; 烈性飞腾)

强健而自由奔放的野马，通过躯干培养螺旋能量。抖鬃与烈性飞腾表现出通过有节奏的整体动作发力，可扰乱对手结构。

20. 神猿入洞；性归心田

Shén Yuán Rù Dòng; Xìng Guī Xīn Tián (神猿入洞; 性归心田)

神猿（Shén Yuán 神猿）比第 13 组的金猴更具智慧，懂得何时退避并保存能量。“性归心田”（Xìng Guī Xīn Tián）是道家内丹术语，意为先天本性回归意识中心。培养从交锋中撤离，同时涵养内在静定的能力。

21. 彩凤凌空；百鸟齐鸣

Cǎi Fèng Líng Kōng; Bǎi Niǎo Qí Míng (彩凤凌空; 百鸟齐鸣)

神话中的凤凰培养优雅流动的技法，并能突然转化为强力打击。百鸟齐鸣暗示动作在全身创造和谐共振，即所有部位合而为一地运动。

22. 伏虎灵台；永守黄庭

Fú Hǔ Líng Tái; Yǒng Shǒu Huáng Tíng (伏虎灵台; 永守黄庭)

表现老虎出击前耐心而警觉的准备状态。灵台（Líng Tái 灵台）与黄庭（Huáng Tíng 黄庭）是特定的道家内丹术语：灵台指心神或心灵之台，黄庭则是经典《黄庭经》（Huángtíng Jīng 黄庭经）中描述的身体中央宫室。老虎守护这些内在圣所，在看似放松的姿势中聚集能量，并能瞬间转化为决定性行动。

23. 抱元守一；正气共存

Bào Yuán Shǒu Yī; Zhèng Qì Gòng Cún (抱元守一; 正气共存)

此势回归道家修炼的根本原则。Bào Yuán Shǒu Yī（抱元守一，抱持本源、守住一体）是核心内丹训诫，意为将一切能量收归混元一体。Zhèng Qì（正气，正直之 Qì）指经过涵养的端正生命能量。此动作强化伴随武技而来的伦理与精神根基。

收势：动静结合；反转乾坤

Dòng Jìng Jié Hé; Fǎn Zhuǎn Qián Kūn (动静结合; 反转乾坤)

收势整合静与动，强调真正的造诣在于调和这些相反特质。通过呼应起势，再次旋转 Qián Kūn 的宇宙两极，套路形成完整循环，使一切能量回归本源。

结构与主题

这 25 个动作组取材于丰富的动物与自然意象。出现的动物包括猿、马、蛟龙、犀牛、狮、豹、大鹏、鹿、蟒、鲤鱼、鹰、鹤、猴、鲸、鳄、熊、金蟾、喜鹊、苍龙、神猿、凤凰和虎。自然现象包括雾、雷霆、洪水、波浪、风与云。

套路以同一种宇宙行动开合，即旋转乾坤（旋轉乾坤 / 反轉乾坤），形成环形结构，反映道家宇宙观的循环本质。第 18 组“苍龙入海”标志着一个转折点，此后各组逐渐趋向静定与收束。

动物意象并非装饰。每种生灵都代表特定的运动与能量品质：猿的灵敏、蛟龙的莫测、熊的扎根之力、蟒的柔韧、虎的耐心爆发、鹤的超逸轻灵。掌握此套路，意味着能够随情势所需表现出这些品质。

五行归属

根据 Taiping Institute 的文献，23 个架势被归入五种元素阶段：

• Metal（金 Jīn）： 从白猿到勒马（动作 1–2）
• Water（水 Shuǐ）： 从蛟龙到大鹏（动作 3–7）
• Wood（木 Mù）： 从花鹿到仙鹤（动作 8–12）
• Fire（火 Huǒ）： 从金猴到黑熊（动作 13–15）
• Earth（土 Tǔ）： 从金蟾到苍龙（动作 16–18）

其余动作（19–23）回归中心，完成循环。

关键术语

• Tàiyǐ (太乙) — 至高一体；也写作 Tàiyī (太一)
• Wǔxíng (五行) — 五相或五元素（木、火、土、金、水）
• Diǎnxué (点穴) — 要穴打击
• Qínná (擒拿) — 关节锁控与擒拿
• Hùnyuán (混元) — 原初混沌；未分化的统一
• Qián Kūn (乾坤) — 天与地；宇宙
• Huáng Tíng (黄庭) — 黄庭；道家炼丹中身体的中央宫室
• Líng Tái (灵台) — 灵台；心神或心灵
• Bào Yuán Shǒu Yī (抱元守一) — 抱持本源，守住一体
• Zhèng Qì (正气) — 正气；端正的生命能量