篇类： 杂篇 | 中文标题： 列御寇（Liè Yùkòu）

本章得名于传说人物 Liè Yùkòu（Liè Yùkòu，Lièzǐ 列子）。他在全书中作为“有所成就却仍不圆满”的典型出现：能力强大，却仍有所依赖。本章包含与内篇密切相关的材料，其中包括 Zhuāng Zhōu 著名的葬礼遗言。

开篇故事回到 Liè Yùkòu 长久以来的诱惑：卷入政治权力。他考虑接受郑国宰相赠送的粮食，但妻子警告他说，这份礼物会带来义务。Lièzǐ 拒绝了，正如第28章所写；但本章补充了政治后果：当郑国百姓反叛并杀死宰相时，Lièzǐ 原本也会被牵连进去。那份礼物并非慷慨，而是陷阱。

本章列出九类难以判断的人，因为他们的外在行为掩盖了内在本性。其中包括：外表勇敢而内心怯懦的人，外表温和而实际残忍的人，以及外表诚实而善于操控的人。文本警告人们不要凭外貌判断品格，这呼应了第5章的主题：形貌并不能揭示内在真相。

本章最具个人色彩的一段是：Zhuāng Zhōu 将死。弟子们商议为他举行隆重葬礼。Zhuāng Zhōu 反对说：天地将是他的棺椁，日月将是成对的玉璧，星辰将是他的珠玑，万物将是他的随葬之物。他们还能再增添什么呢？弟子们担心乌鸦和鸢鹰会吃掉他的身体。Zhuāng Zhōu 回答：在地上，乌鸦和鸢鹰吃我；在地下，蝼蚁和蟋蟀吃我。为什么要夺走一方，而给另一方呢？

对于武者而言，这段葬礼遗言体现了关于不执着的终极教诲：即使身体也应不加仪式地归还天地。九类人的论述也警示战斗中的同样错误：以为对手的外在姿态能揭示其真实意图。

学术分类

Zhuangzi 学派 / 传承者学派（Liu）。 包含与内篇密切相关的材料，其中包括 Zhuāng Zhōu 自己的葬礼遗言。

中文关键段落

以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？
Yǐ tiāndì wéi guānguǒ, yǐ rìyuè wéi liánbì, xīngchén wéi zhūjī, wànwù wéi jīsòng. Wú zàng jù qǐ bù bèi xié?
— 以天地为我的棺椁，以日月为我的玉璧，以星辰为我的珠玑，以万物为我的赍送之物——我的葬具难道还不完备吗？

在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食。夺彼与此，何其偏也？
Zài shàng wéi wūyuān shí, zài xià wéi lóuyǐ shí. Duó bǐ yǔ cǐ, hé qí piān yě?
— 在地上，乌鸦吃我；在地下，蝼蚁吃我。为什么要夺走那一方，而给这一方呢？

寓言与关键情节

• Lièzǐ 拒绝宰相的粮食——那份礼物是陷阱
• 九类外貌掩盖本性的人
• Zhuāng Zhōu 的葬礼遗言——以天地为棺椁，以星辰为珠玑
• 乌鸦与蝼蚁——为什么要夺走一方，而给另一方？

关键词

• Guānguǒ（棺椁）— 内棺与外椁，Zhuāng Zhōu 以天地取而代之
• Jiǔ Zhǐ（九征）— 九类人，关于欺骗性外在表现的分类