Nombres et termes de comptage pour la pratique Wudang (数字与量词 Shùzì Yǔ Liàngcí)
Les nombres apparaissent constamment dans l’entraînement Wudang. Un professeur peut compter les répétitions, nommer un groupe de mouvements, faire référence à la cinquième étape, corriger un côté du corps ou expliquer le titre d’une forme comme Tàijí Shísān Shì (太极十三势), Wǔ Qín Xì (五禽戏), Bāguàzhǎng (八卦掌) ou Tàiyǐ Wǔxíngquán (太乙五行拳).
Cet article présente le vocabulaire chinois de base des nombres et du comptage dont un élève a besoin pour la pratique. Il ne s’agit pas d’une leçon complète de grammaire chinoise. L’objectif est de reconnaître les nombres dans les noms de formes, les consignes de cours, les comptes de postures, les comptes de répétitions et les expressions courantes d’entraînement.
Nombres de base (基本数字 Jīběn Shùzì)
| Nombre | Chinois | Pīnyīn | Usage dans la pratique |
|---|---|---|---|
| 0 | 零 | Líng | Zéro, compte vide, lecture d’un chiffre |
| 1 | 一 | Yī | Un, premier élément dans le comptage |
| 2 | 二 | Èr | Deux, deuxième chiffre dans le comptage |
| 3 | 三 | Sān | Trois |
| 4 | 四 | Sì | Quatre |
| 5 | 五 | Wǔ | Cinq |
| 6 | 六 | Liù | Six |
| 7 | 七 | Qī | Sept |
| 8 | 八 | Bā | Huit |
| 9 | 九 | Jiǔ | Neuf |
| 10 | 十 | Shí | Dix |
Ces nombres constituent la base d’une grande partie du vocabulaire d’entraînement du wiki. 三 (Sān) apparaît dans Sānfēngpài (三丰派). 五 (Wǔ) apparaît dans Wǔxíng (五行). 八 (Bā) apparaît dans Bāguà (八卦). 十三 (Shísān) apparaît dans Shísān Shì (十三势), les Treize Postures.
Les élèves doivent prêter attention aux tons. 四 (Sì, quatre) et 十 (Shí, dix) sont faciles à confondre au début, surtout lorsqu’ils sont entendus rapidement. 一 (Yī) peut aussi changer de ton dans la parole naturelle, mais dans les listes de vocabulaire et les titres de formes, il s’écrit normalement Yī.
Former des nombres plus grands
La formation des nombres en chinois est régulière. 十 (Shí) signifie dix. 百 (Bǎi) signifie cent. 千 (Qiān) signifie mille. 万 (Wàn) signifie dix mille.
| Chinois | Pīnyīn | Signification |
|---|---|---|
| 十一 | Shí Yī | Onze |
| 十二 | Shí Èr | Douze |
| 十三 | Shísān | Treize |
| 二十 | Èr Shí | Vingt |
| 二十五 | Èr Shí Wǔ | Vingt-cinq |
| 三十六 | Sān Shí Liù | Trente-six |
| 一百 | Yī Bǎi | Cent |
| 一千 | Yī Qiān | Mille |
| 一万 | Yī Wàn | Dix mille |
Cette structure est utile pour compter les répétitions. 十一 correspond à « dix-un ». 二十 correspond à « deux-dix ». 二十五 correspond à « deux-dix-cinq ». Une fois que l’élève connaît les dix premiers nombres et le mot 十, la plupart des comptages en cours deviennent plus faciles à suivre.
Deux : 二 (Èr) et 两 (Liǎng)
Le chinois possède deux mots courants pour « deux » : 二 (Èr) et 两 (Liǎng). Pour la pratique débutante, la distinction peut se comprendre simplement :
| Terme | Pīnyīn | Usage courant |
|---|---|---|
| 二 | Èr | Comptage, chiffres, nombres ordinaux, nombres comme 十二 et 二十 |
| 两 | Liǎng | « Deux » devant de nombreux classificateurs dans la langue courante |
Lorsqu’il compte à voix haute, le professeur dit normalement 一, 二, 三 (Yī, Èr, Sān) : un, deux, trois. Dans une séquence numérotée, on utilise 二 : 第二 (Dì Èr), le deuxième. Dans les nombres composés comme 十二 (Shí Èr, douze) et 二十 (Èr Shí, vingt), 二 est également standard.
两 s’entend souvent lorsque « deux » modifie quelque chose que l’on compte : 两次 (Liǎng Cì), deux fois ; 两遍 (Liǎng Biàn), deux passages complets ; 两手 (Liǎng Shǒu), deux mains. C’est une règle pratique fiable pour les élèves, même si l’usage peut varier selon le dialecte et l’expression.
Nombres ordinaux avec 第 (Dì)
Les nombres ordinaux indiquent une séquence : premier, deuxième, troisième, et ainsi de suite. En chinois, on les forme généralement avec 第 (Dì) avant le nombre.
| Chinois | Pīnyīn | Signification |
|---|---|---|
| 第一 | Dì Yī | Premier |
| 第二 | Dì Èr | Deuxième |
| 第三 | Dì Sān | Troisième |
| 第四 | Dì Sì | Quatrième |
| 第五 | Dì Wǔ | Cinquième |
| 第十 | Dì Shí | Dixième |
Ce modèle apparaît en cours lorsqu’un professeur identifie un mouvement, une section, un tour ou la position d’un élève. 第一式 (Dì Yī Shì) signifie la première posture ou méthode. 第二遍 (Dì Èr Biàn) signifie le deuxième passage. 第三次 (Dì Sān Cì) signifie la troisième fois.
第 est différent du simple comptage. 三次 (Sān Cì) signifie trois fois. 第三次 (Dì Sān Cì) signifie la troisième fois. Le premier indique une quantité ; le second indique un ordre.
Classificateurs dans l’entraînement
Le chinois utilise couramment des classificateurs pour compter les noms ou les actions. Dans l’entraînement, ces mots sont pratiques parce qu’ils indiquent le type de chose comptée : un pas, une posture, un passage complet, une répétition ou un ensemble de forme.
| Chinois | Pīnyīn | Sens dans l’entraînement |
|---|---|---|
| 个 | Gè | Classificateur général |
| 次 | Cì | Fois, occurrence, répétition |
| 遍 | Biàn | Un passage complet |
| 式 | Shì | Posture, méthode, schéma |
| 步 | Bù | Pas |
| 路 | Lù | Route, ligne, ensemble, séquence |
| 套 | Tào | Ensemble, forme complète, routine d’entraînement |
次 (Cì) compte les occurrences. 三次 (Sān Cì) signifie trois fois. Si un professeur dit 再来一次 (Zài Lái Yī Cì), cela signifie de le faire encore une fois.
遍 (Biàn) compte les passages complets à travers quelque chose. 一遍 (Yī Biàn) peut signifier un passage complet d’une forme, d’un exercice ou d’une section. 三遍 (Sān Biàn) signifie trois passages complets. C’est différent de 三次, qui peut compter des tentatives ou des répétitions séparées sans toujours impliquer toute la séquence.
式 (Shì) apparaît dans le vocabulaire martial avec le sens de posture, méthode ou schéma. Il est souvent utilisé pour les mouvements ou postures numérotés dans l’enseignement moderne.
步 (Bù) signifie pas et apparaît à la fois dans le vocabulaire des postures et du déplacement : 马步 (Mǎbù), posture du cavalier ; 上步 (Shàng Bù), avancer d’un pas ; 退步 (Tuì Bù), reculer d’un pas. Lorsqu’il est compté, 三步 (Sān Bù) signifie trois pas.
套 (Tào) traite une forme comme une routine complète et organisée. 一套拳 (Yī Tào Quán) signifie un ensemble à mains nues. 一套剑 (Yī Tào Jiàn) signifie un ensemble à l’épée.
Compter les répétitions
Les comptes de répétitions sont fréquents dans les bases, le travail des postures, la pratique des coups de pied et le conditionnement. Le modèle le plus simple est :
| Expression | Pīnyīn | Signification |
|---|---|---|
| 一次 | Yī Cì | Une fois |
| 两次 | Liǎng Cì | Deux fois |
| 三次 | Sān Cì | Trois fois |
| 十次 | Shí Cì | Dix fois |
| 再来一次 | Zài Lái Yī Cì | Encore une fois |
Pour une forme ou une section complète, 遍 est souvent plus précis :
| Expression | Pīnyīn | Signification |
|---|---|---|
| 一遍 | Yī Biàn | Un passage complet |
| 两遍 | Liǎng Biàn | Deux passages complets |
| 三遍 | Sān Biàn | Trois passages complets |
| 再练一遍 | Zài Liàn Yī Biàn | Pratiquer encore un passage complet |
La différence pratique est importante. 十次 coups de pied signifie dix répétitions d’un seul coup de pied. 三遍 pratique de forme signifie trois passages complets. Les deux sont des comptes, mais ils mesurent des unités d’entraînement différentes.
Les nombres dans les termes Wudang
De nombreux termes Wudang et des arts martiaux chinois incluent des nombres. Le nombre fait souvent partie d’une structure technique ou culturelle plus large.
| Terme | Pīnyīn | Signification |
|---|---|---|
| 三丰派 | Sānfēngpài | Lignée Sānfēng |
| 五行 | Wǔxíng | Cinq Phases |
| 五禽戏 | Wǔ Qín Xì | Jeux des Cinq Animaux |
| 八卦 | Bāguà | Huit Trigrammes |
| 八法 | Bāfǎ | Huit méthodes |
| 五步 | Wǔbù | Cinq pas |
| 十三势 | Shísān Shì | Treize Postures |
| 太乙五行拳 | Tàiyǐ Wǔxíngquán | Poing des Cinq Éléments de Tàiyǐ |
Ces termes ne doivent pas être réduits à de l’arithmétique. 五行 désigne un modèle classique du Bois, du Feu, de la Terre, du Métal et de l’Eau. 八卦 renvoie au système des trigrammes utilisé dans la cosmologie chinoise et le Yìjīng (易经). 十三势 dans Tàijíquán organise les méthodes martiales en huit techniques de main et cinq méthodes de déplacement.
Reconnaître les nombres aide l’élève à mémoriser le terme, mais le nombre renvoie généralement à un système. Le sens plus profond appartient à l’expression complète.
Écouter en cours
Les élèves n’ont pas besoin de traduire intellectuellement chaque nombre pendant la pratique. La première tâche est la reconnaissance. Entendre le compte, remarquer si le professeur compte des répétitions, des passages complets, des postures, des pas, des côtés ou des paires gauche-droite, et relier directement le nombre au corps.
Les repères d’écoute utiles sont 一, 二, 三, 十, 次, 遍, 步 et 式. Ces mots apparaissent fréquemment et sont faciles à associer à l’action. Quand un professeur dit 三遍, préparez-vous à trois passages complets. Quand un professeur dit 第五式, cherchez la cinquième posture. Quand un professeur dit 再来一次, répétez encore une fois.
Avec le temps, le langage du comptage fait partie du rythme de l’entraînement. Il indique à l’élève quand commencer, combien de temps continuer, s’il faut répéter un mouvement ou toute la forme, et comment une méthode nommée s’inscrit dans une structure plus large.