Szakasz: Vegyes fejezetek (杂篇) | Kínai cím: 说剑 (Shuō Jiàn)

Az egyetlen fejezet a Zhuāngzǐben, amelynek tartalma kifejezetten harci jellegű. Nincs benne egyértelműen daoista filozófia, és talán későbbi betoldás, amelyet Zhuāng Zhōunak tulajdonítottak. Graham kísérleti jelleggel jangistának sorolja, bár inkább történeti anekdotának olvasható, politikai tanulsággal. Bizonytalan eredete ellenére a fejezet rendkívül fontossá vált a kínai harcművészeti hagyomány számára, mert a harci megértés hierarchiáját olyan fogalmakban fogalmazza meg, amelyeket a későbbi nemzedékek alapvetőként vettek át.

Zhào Wén királya (赵文王) megszállottja a kardvívásnak. Háromezer kardforgató jár az udvarába; éjjel-nappal előtte küzdenek, évente több száz áldozatot okozva. Az ország ügyeit elhanyagolják. Zhuāng Zhōut meghívják, hogy gyógyítsa ki a királyt megszállottságából.

Zhuāng Zhōu kardforgatónak öltözve érkezik, és kijelenti, hogy olyan karddal rendelkezik, amely tíz lépésenként megöl egy embert, és ezer lǐ távolságon belül sem lehet feltartóztatni. A király elragadtatott, és tornát rendez. Hét nap elteltével, amely alatt a meglévő kardforgatók megküzdenek és kiválasztják a legjobbjaikat, Zhuāng Zhōu belép a csarnokba, de nem ránt fegyvert. Ehelyett a három kardról tanítja a királyt:

Az Ég Fia kardja (天子剑 Tiānzǐ Jiàn): hegye Yān és Shí (燕石), éle Qí (齐) és Dài (岱), háta Jìn (晋) és Wèi (卫), markolata Zhōu (周) és Sòng (宋). Magába foglalja az egész ismert világot. Ha forgatják, meghódolásra készteti a hűbérurakat, és rendet hoz a birodalomba.

A hűbérúr kardja (诸侯剑 Zhūhóu Jiàn): hegye a bátor emberek, éle a becsületes emberek, háta az érdemes emberek, markolata a hűséges emberek. Ha forgatják, olyan, mint a mennydörgés, és a négy határon belül nincs semmi, ami ne hódolna meg.

A közember kardja (庶人剑 Shùrén Jiàn): borzasan meredő haj, mélyre húzott sapkák, villogó szemek, durva beszéd. Egymásra támadnak a király előtt, fejeket vágnak le és májakat hasítanak fel. Ez a kard semmiben sem különbözik a kakasviadaltól. Haszontalan a kormányzáshoz, és a király az idejét vesztegeti vele.

A király elszégyelli magát, és visszatér a kormányzáshoz. Három hónapig nem hagyja el palotáját.

A harcművész számára a Három Kard tana a Sānfēngpài Három Járművének legkorábbi megfogalmazása harci fogalmakban. A közember kardja a külső küzdelemnek felel meg (Wǔshù 武术) — fizikai harc mélyebb megértés nélkül. A hűbérúr kardja a stratégiai mesterségnek felel meg — emberi tulajdonságok fegyverként való használatának. Az Ég Fia kardja a legmagasabb szintnek felel meg — ahol a harci készség kormányzássá válik, és az erőszakra való képesség a rend megteremtésének képességévé alakul. Ez a hierarchia — a fizikai technikától a stratégiai intelligencián át a kozmikus összehangolódásig — pontosan megfelel a Wǔshù → Yǎngshēng → Nèidān fejlődésnek.

Tudományos besorolás

Jangista (Graham) / anarchista (Liu). Egyedülálló harci tartalom. Lehetséges későbbi betoldás, amely a Zhuāngzǐ nevét használta fel. Nem tartalmaz egyértelműen daoista filozófiát, de hatása rendkívül nagy volt a harcművészeti hagyományban.

Kulcsfontosságú kínai szakaszok

天子之剑，以燕石为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡。
Tiānzǐ zhī jiàn, yǐ Yān Shí wéi fēng, Qí Dài wéi è, Jìn Wèi wéi jǐ, Zhōu Sòng wéi tán.
— Az Ég Fia kardja: Yān és Shí mint a hegye, Qí és Dài mint az éle, Jìn és Wèi mint a gerince, Zhōu és Sòng mint a markolata.

庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。
Shùrén zhī jiàn, péngtóu tū bìn, chuí guān, mán hú zhī yīng, duǎn hòu zhī yī, chēnmù ér yǔ nán.
— A közember kardja: borzasan meredő haj, mélyre húzott sapkák, durva beszéd, villogó szemek.

Példázatok és kulcsepizódok

• Zhào Wén királyának megszállottsága a kardvívással — háromezer kardforgató, évente több száz halott
• Zhuāng Zhōu kardforgatónak öltözve érkezik — egy kard, amely tíz lépésenként öl
• A Három Kard: Ég Fia, hűbérúr, közember — a kozmikus kormányzástól a kakasviadalig
• A király elszégyelli magát, és visszatér a kormányzáshoz — a harci megszállottságot harci metafora gyógyítja

Kulcsfogalmak

• Tiānzǐ Jiàn (天子剑) — Az Ég Fia kardja, a harcművészet mint kozmikus kormányzás
• Zhūhóu Jiàn (诸侯剑) — A hűbérúr kardja, a harcművészet mint stratégiai mesterség
• Shùrén Jiàn (庶人剑) — A közember kardja, fizikai küzdelem bölcsesség nélkül
• Sān Jiàn (三剑) — A Három Kard, a harci megértés hierarchiája