L'allenamento Wudang usa molte brevi parole cinesi per le mani. Un insegnante può chiedere un pugno, un palmo, una mano a uncino, dita a spada, un palmo che spinge, un palmo che infila o un'azione di presa. Alcune descrivono la forma della mano, mentre altre descrivono ciò che la mano sta facendo.

Questo articolo presenta il vocabolario essenziale delle forme della mano e dei metodi della mano usati nella pratica a mani nude, nelle forme, nel lavoro con un partner e nell'allenamento con le armi. È un riferimento linguistico, non un manuale di combattimento. L'obiettivo è capire se una correzione riguarda le dita, il polso, la superficie del palmo, la direzione della forza o il metodo dell'intero corpo.

Forma e metodo

Due termini sono particolarmente utili:

手型 (Shǒuxíng) descrive la forma stessa: pugno, palmo, uncino, artiglio o dita a spada. 手法 (Shǒufǎ) descrive l'azione: spingere, premere, tagliare, infilare, bloccare, afferrare o cambiare. Una forma corretta della mano è utile solo quando è collegata al metodo corretto. Una forma di palmo senza connessione corporea è vuota; un metodo potente con un polso collassato è insicuro e inefficiente.

Forme base della mano (基本手型 Jīběn Shǒuxíng)

拳 (Quán) è il pugno chiuso. Le dita si piegano nel palmo e il pollice si chiude all'esterno dell'indice e del medio. Il pugno è saldo, ma la spalla rimane rilassata e il polso allineato.

掌 (Zhǎng) è il palmo aperto. Può spingere, colpire, proteggere, deviare, guidare o ascoltare attraverso il contatto. I metodi di palmo sono importanti nel Taijiquan, nel Bāguàzhǎng, nei movimenti di apertura e chiusura del Qigong e in molte forme Wudang.

勾手 (Gōu Shǒu) è la mano a uncino. Le dita si raccolgono e il polso si piega in modo che la mano formi una figura simile a un uncino. Nella pratica delle forme, la mano a uncino allena il controllo del polso, la raccolta e la chiarezza direzionale. Non deve essere forzata nella rigidità; il polso rimane modellato ma vivo.

剑指 (Jiàn Zhǐ) significa dita a spada. L'indice e il medio si estendono insieme mentre le altre dita si chiudono. Appare nella pratica della spada, nei gesti rituali daoisti e in alcuni movimenti a mani nude.

爪 (Zhǎo) significa artiglio. Nel linguaggio marziale indica una forma della mano che afferra o artiglia. La pratica Wudang non la riduce alla sola forza delle dita. La forma ad artiglio deve rimanere collegata al gomito, alla spalla, alla vita e al metodo dei passi.

Parti della mano

Queste parole aiutano a chiarire le correzioni. Se la forza raggiunge il 拳面 (Quánmiàn), la faccia del pugno deve essere allineata. Se raggiunge il 掌根 (Zhǎnggēn), la base del palmo è attiva. Se il 腕 (Wàn) collassa, la mano perde la sua connessione con l'avambraccio.

虎口 (Hǔkǒu) è la membrana tra pollice e indice. Nella presa, nel controllo e nel lavoro con le armi, la bocca della tigre deve essere viva: né stretta fino a chiudersi né aperta senza controllo.

Metodi comuni della mano (常用手法 Chángyòng Shǒufǎ)

推 (Tuī) appare in 推掌 (Tuī Zhǎng, palmo che spinge) e 推手 (Tuīshǒu, mani che spingono). Non dovrebbe significare spingere solo con le braccia. Nella pratica corretta, la spinta è sostenuta dai piedi, diretta dalla vita ed espressa attraverso una spalla rilassata e un polso allineato.

按 (Àn) è una pressione con qualità discendente. Nel Taijiquan è una delle energie della mano familiari ed è spesso tradotta come "spinta" o "pressione". Il corpo si assesta, i gomiti scendono e i palmi si collegano al centro.

穿 (Chuān) significa infilare attraverso. Un palmo che infila può passare attraverso la linea centrale, attraverso un'apertura o attorno a una forza in arrivo. La parola suggerisce precisione e continuità piuttosto che collisione.

劈 (Pī) significa fendere o tagliare verso il basso. Appare nei metodi di pugno e nel linguaggio delle armi. Il punto importante è una linea discendente collegata e guidata dal corpo.

拿 (Ná) significa prendere, trattenere o afferrare. In Qínná (擒拿), diventa parte del vocabolario del controllo articolare e della cattura. La mano non agisce da sola; afferrare richiede posizione, angolo, tempismo e struttura corporea.

缠 (Chán) significa avvolgere o spiralare. È utile per il contatto a spirale, il controllo di un braccio e il passaggio dalla difesa al controllo. Nella pratica interna, l'avvolgimento è guidato dalla vita piuttosto che dal solo polso.

Esempi di pugno, palmo e uncino

冲拳 (Chōng Quán) è un'azione diretta di pugno. Il pugno viaggia in avanti con il polso allineato, la spalla rilassata e il corpo radicato.

推掌 (Tuī Zhǎng) è un palmo che spinge. La superficie di contatto può essere il centro del palmo o la base del palmo, a seconda del metodo. Insegna allo studente a mantenere il palmo collegato al gomito e alla vita.

穿掌 (Chuān Zhǎng) è un palmo che infila. Appare quando la mano passa attraverso il centro o cambia angolo senza interrompere la continuità.

云手 (Yún Shǒu), mani nuvola, è un nome di movimento familiare nel Taijiquan. Le mani cambiano in alternanza circolare, ma la vita ruota, il peso si sposta e le braccia seguono il corpo.

换手 (Huàn Shǒu) significa cambiare mani. Può riferirsi al cambio della mano guida, al cambiamento del contatto nel lavoro con un partner o allo scambio di una forma della mano con un'altra all'interno di una forma.

Correzioni ascoltate nella pratica

松手 (Sōng Shǒu) non significa che la mano diventi molle. Significa che la tensione di presa non necessaria si rilascia, così la mano può cambiare rapidamente mantenendo una forma chiara.

坐腕 (Zuò Wàn) significa che il polso si assesta nell'angolo corretto. È comune nel lavoro di palmo e nel lavoro di spada. Un polso assestato sostiene la forza; un polso collassato disperde la forza.

手随腰转 (Shǒu Suí Yāo Zhuǎn) è una delle idee di allenamento più importanti. Le mani seguono la vita. Se la mano si muove da sola, la tecnica diventa locale e scollegata. Se la vita ruota per prima, la mano diventa l'espressione finale del movimento dell'intero corpo.

Metodo di pratica

Quando si impara una forma, identifica prima la forma della mano: pugno, palmo, uncino, dita a spada o artiglio. Poi identifica il metodo: spingere, premere, infilare, tagliare, sollevare, bloccare, afferrare, avvolgere o cambiare. Questo separa ciò che la mano è da ciò che la mano fa.

Il passo successivo è collegare la mano al corpo. Un pugno si collega al polso e all'avambraccio. Un palmo si collega al gomito e alla spalla. Una mano a uncino si collega alla vita e alla direzione del passo. Nella pratica Wudang, la mano è l'estremità visibile dell'intera struttura.

Gli studenti dovrebbero ascoltare queste parole durante le correzioni. Se la correzione nomina una parte del corpo, regola la struttura. Se nomina un metodo, regola l'azione. Se nomina una direzione, regola la linea della forza. Con il tempo, i termini diventano indicazioni pratiche: la forma diventa chiara, il polso rimane vivo, la vita guida e le mani si muovono senza tensione eccessiva.