제4장은 승리한 군대는 먼저 스스로를 무적의 상태로 만든 다음, 적이 허점을 드러내기를 기다린다고 가르친다. 방어와 공격은 서로 반대가 아니라 상호 보완적인 능력이다. 방어는 충분함의 자세이고, 공격은 풍부함의 표현이다. 최고의 전사는 실수를 하지 않음으로써 승리한다. 이미 스스로를 패배시킨 적을 무너뜨리는 것이다.

제목 军形 (Jūnxíng)은 军 (Jūn, 군대)와 形 (Xíng, 형상 또는 형태)을 결합한 것이다. 군사적 "형"은 군사력의 관찰 가능한 배치, 즉 편성, 대비 태세, 그리고 구조적 완결성을 가리킨다.

무적이 먼저

이 장의 핵심 가르침: 옛날의 뛰어난 무인들은 먼저 패배하지 않을 조건을 확립한 다음, 적을 무찌를 기회를 기다렸다. 자신의 안전을 확보하는 것은 자기 자신의 통제 아래 있다. 적을 무찌를 기회는 적 자신이 제공한다.

이것은 태극권의 중정(中定) 원리를 전략으로 표현한 것이다. 수행자는 항상 구조적 온전함을 유지한다 - 뿌리, 정렬, 균형 - 상대가 틈을 찾을 수 없게 만든다. 오직 상대가 스스로 균형을 무너뜨릴 때에만 수행자는 대응한다. 승리의 순간을 강요할 수는 없다. 다만 그것이 필연이 되도록 조건을 만들어낼 수 있을 뿐이다.

보이지 않는 승리

쑨쯔는 승리를 모두에게 명백해졌을 때에만 알아보는 것은 탁월함이 아니라고 본다. 세상이 모두 칭찬하는 전투에서 이기는 것이 가장 높은 기술은 아니다. 최고의 전사는 너무도 손쉽게 이기기 때문에, 그의 승리는 그에게 지혜의 명성도 용기의 공로도 가져다주지 않는다. 그 결과가 전혀 힘들지 않아 보이도록 조건이 이미 충분히 앞서 마련되어 있었기 때문이다.

Wudang Academy 수련에서 이는 기술이 보이지 않게 된 고수를 뜻한다. 극적인 동작도, 드러나는 힘겨움도 없다. 상대는 그저 자신이 제어되고, 이끌려가고, 또는 바닥에 있음을 발견할 뿐이며, 통제가 언제 성립했는지 그 순간을 알아차리지 못한다.

승리한 뒤에야 싸움을 구하는 자

이 장에서 가장 역설적인 진술은 이것이다: 승리한 전략가는 승리를 이미 거둔 뒤에야 비로소 전투를 구하고, 패배한 전사는 먼저 싸운 다음에야 승리를 바란다. 승리는 결과가 아니라 전제 조건이다. 그것은 힘의 충돌 그 자체가 아니라, 준비, 배치, 그리고 우위의 축적을 통해 확립된다.

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