안녕하세요 모두들, 저는 최근 스티븐 미첼의 영어 버전을 읽었습니다. 1991년 Harper Perennial에서 처음 출판된: "말할 수 있는 도는 영원한 도가 아니다. 이름을 지을 수 있는 이름은 영원한 이름이 아니다. 이름 짓지 못한 것이 영원히 실재이다. 이름을 짓는 것은 모든 특정한 것들의 기원이다. 욕망에서 자유로우면, 당신은 신비를 깨달을 수 있다. 욕망에 사로잡히면, 당신은 오직 현상만 볼 수 있다. 그러나 신비와 현상은 같은 근원에서 나온다. 이 근원은 어둠이라고 불린다. 어둠 속의 어둠. 모든 이해의 관문." 여기 스티븐 미첼의 세 가지 주석이 있습니다: "you realize the mystery": 무한히 경이롭지만, 햇빛처럼 평범하다. 알 수 없으나, 얼굴을 씻을 때 코를 만지는 것처럼 쉽다. "이 근원은 어둠이라고 불린다": 우리 감각으로 감지할 수 없기 때문이다. 또한 "빛"이라고도 불린다. 우리가 방해할수록 덜 빛나고, 방해하지 않을수록 더 빛나기 때문이다. "모든 이해의 관문": 이해하기 위해서는 모르는 어둠 속에 머무르야 한다. 이 토론에 감사드립니다!

1. 최초의 영어 번역: 존 찰머스 (1868) 최초로 출판된 영어 번역의 영예는 스코틀랜드의 개신교 선교사 존 찰머스에게 돌아간다. 그의 1868년 작품, 《"노철학자" 노자(Lao-tsze)의 형이상학, 정치, 도덕에 대한 사색》은 초기 프랑스 번역에 크게 의존하였다. 찰머스의 제1장: "말할 수 있는 도(道, Taou)는 영원한 도가 아니며, 이름 지을 수 있는 이름은 영원한 이름이 아니다. 무명(無名, the nameless)은 천지(天地)의 근원이며, 유명(有名, the nameable)은 만물의 어머니이다. 욕심이 없는 자는 도의 영적 우수성을 보며, 항상 욕심내는 자는 오직 사물의 한계만 볼 뿐이다." 이 둘은 본질은 같지만 이름이 다릅니다. 그 같은 점에서 신비라 불리며, 신비 중의 신비, 모든 영성의 문입니다.

이 세 가지는 가장 오래된 영어 번역본들입니다:) 어떻게 해석하려고 했는지 흥미롭네요.

3. 신지학/오컬트 관점: Walter Gorn Old (1904) 20세기 초의 번역가들, 예를 들어 Walter Gorn Old는 서양 영적주의와 신지학 운동의 큰 영향을 받았다. 그들은 종종 "도(道)"를 "무한" 또는 "신"으로 번역했다. Gorn Old의 제1장: "The Tao which can be expressioned is not the eternal Tao; the name which can be named is not the immutable name. Non-existence is called the antecedent of heaven and earth; Existence is called the mother of all things. From eternal non-existence, therefore, we look to see the spiritual essence of things; from eternal existence we look to see the bounds of things. 이 두 가지는 같은 근원에서 비롯되며 이름만 다를 뿐이다. 이 동일함은 신비라 불리며, 신비 중의 신비, 모든 영적 세계의 문이다.

2. 결정판 빅토리아 버전: 제임스 레그(1891) 유명한 중국학자 제임스 레그는 자신의 번역을 옥스퍼드의 유명한 "동방 성서" 시리즈에 포함시켰습니다. 그의 버전은 거의 한 세기 동안 서양 학계의 기준이 되었습니다. 레그의 제1장: "밟을 수 있는 도(道)는 영원하고 변하지 않는 도가 아니다. 이름을 지을 수 있는 이름은 영원하고 변하지 않는 이름이 아니다. (이름 없이) 생각하면, 그것은 천지(天地)의 기원이다; (이름을 가지고) 생각하면, 그것은 만물의 어머니이다. 항상 욕망 없이 있어야 그 깊은 신비를 탐구할 수 있다; 그러나 만약 욕망이 항상 우리 안에 있다면, 우리는 그 외면만 볼 수 있을 뿐이다." 이 두 가지 측면에서는 실제로 동일하지만, 발전이 일어나면서 다른 이름을 받습니다. 함께 우리는 이를 신비라고 부릅니다. 신비가 가장 깊은 곳은 모든 미묘하고 놀라운 것들의 문입니다.

시작해 보겠습니다. 방법이 하나의 방법으로... 변하는 것은 불멸의 도(道)가 아닙니다. 이것은 우리에게 매우 중요한 것을 알려줍니다. 우리가 인간의 이성을 사용해... 궁극의 것... 존재의 기원과 근원을 이해하려고 할 때... 우리는 무언가를 잃습니다. 우리의 좁은 인간적 사고와 관점은 도(道)... 불멸의 길...의 현실을 파악할 수 없습니다. 그래서 이것은 나에게 한 가지만 말해줍니다... 비판하지 않음... 이것은 인류로 하여금 서로의 생각을 서로에게 강요하지 않도록 이끕니다... 왜냐하면 우리가 설명하는 방식은... 불멸의 도(道)가 아니기 때문입니다... 그것은 도(道)에 대한 반응일 뿐... 물론입니다... 하지만 절대적인 진리를 다루지는 않습니다... 따라서 우리는 서로를... 판단함으로써... 상처주어서는 안 됩니다... 왜냐하면 내가 THE WAY를 모르더라도... 내가 A WAY를 따른다면... 나는 "A WAY"를 공유할 수 있습니다. 하지만 강요해서는 안 됩니다. 항상 타인을 받아들여야 합니다... 우리는 모두 THE WAY 속에서 존재하며 살고 있습니다... 우리는 그로부터 벗어날 수 없습니다... 하지만 우리는 모두 각자의 관점에서 A WAY를 봅니다. 친절하세요... 받아들여 주세요... 그리고 우리의 영혼이 THE WAY를 향하도록 하세요... 우리는 모두 함께 A WAY를 걷습니다... THE WAY를 향해서. 축복이 있기를