Secțiune: Capitolul diverse (杂篇) | Titlu chinezesc: 盗跖 (Dào Zhí)

Cel mai deliberat provocator capitol din Zhuāngzǐ — un polemic extins anti-confucianist, considerat pe scară largă o adăugire ulterioară la text. Hoțul Zhí (跖) este un bandit legendar care conducea nouă mii de urmăritori și teroriza principii feudali. Confucius încearcă să-l reformeze și este umilit în mod spectaculos.

Confucius ajunge să-i țină lui Robber Zhí o lecție despre moralitate. Zhí răspunde printr-o demolare sistematică a exemplelor morale confucianiste. Fiecare rege-sage pe care îl invocă Confucius — Yáo, Shùn, Ducele de Zhōu — este reinterpretat ca cineva a cărui „virtute” a servit de fapt scopuri egoiste sau a produs suferință. Ministrul loial Bǐ Gān (比干) a avut inima scoasă; fiul filial Shēn Shēng (申生) a fost silit să se sinucidă. Ce a realizat virtutea lor? Wěi Shēng (尾生), modelul de credință, a păstrat o promisiune de a aștepta sub un pod până când apa a crescut și l-a înecat — o credință care a produs un cadavru.

Argumentul central al lui Zhí: așa-numiții regi-sfinți au creat ierarhia virtuților tocmai pentru a-și justifica propria putere. Diferența dintre un mare hoț și un mare înțelept este doar de partea cărei ordini sociale te afli. Capitolul reia afirmația din Capitolul 10, potrivit căreia bunăvoința și dreptatea se găsesc la porțile seniorilor feudali, dar cu mult mai puțină subtilitate și cu mult mai multă furie.

Cercetătorii observă că stilul în proză al capitolului este mai grosier decât cel al Capitolelor Interioare, argumentele sale sunt mai puțin nuanțate, iar tonul său este mai degrabă polemic decât filozofic. Graham îl clasifică drept yinist; alții îl consideră o adăugire târzie, a unui autor mai interesat de critica socială decât de filosofia daoistă.

Pentru artistul marțial, Robber Zhí întruchipează puterea marțială brută, fără cultivare spirituală — luptătorul care operează exclusiv prin forță și agresivitate. Critica sa la adresa lui Confucius conține însă o idee autentică: moralitatea care nu rezistă contactului cu realitatea este mai rea decât inutilă. Artele marțiale interne trebuie să producă capacitate care funcționează, nu doar forme care par virtuoase.

Clasificare academică

Yangist (Graham) / Anarhist (Liu). Considerată pe scară largă o adăugire ulterioară. Polemică anti-confuciană brută, care nu are finețea filosofică a Capitolurilor Interioare.

Pasaje-cheie în chineză

Are și un tâlhar un Dào?
Dào yì yǒu dào hū?
— Are și un tâlhar un Dào?

A ghici ce este ascuns într-o încăpere, aceasta este sfințenie; a intra primul, aceasta este curaj; a ieși ultimul, aceasta este dreptate; a ști ce este posibil și ce nu, aceasta este cunoaștere; a împărți în mod egal, aceasta este bunătate.
Wàng yì shì zhōng zhī cáng, shèng yě; rù xiān, yǒng yě; chū hòu, yì yě; zhī kě fǒu, zhì yě; fēn jūn, rén yě.
— A ghici ce este ascuns într-o încăpere: aceasta este sfințenie. A intra primul: aceasta este curaj. A ieși ultimul: aceasta este dreptate. A ști ce este posibil: aceasta este înțelepciune. A împărți în mod egal: aceasta este bunătate.

Parabole și episoade-cheie

• Confucius îl vizitează pe Tâlharul Zhí și este umilit — moralistul care se confruntă cu puterea brută
• Zhí distruge sistematic exemplele morale confucianiste — fiecare virtute a produs suferință
• Wěi Shēng se îneacă sub un pod, păstrându-și promisiunea — credincioșia ca sinucidere
• „Are un tâlhar un Dào?” — cele cinci virtuți ale hoțului: înțelepciune, curaj, dreptate, înțelepciune, binefacere
• Bǐ Gān este scos din inimă, iar Shēn Shēng este forțat să se sinucidă — prețul loialității confucianiste

Termeni cheie

• Dào Zhí (盗跖) — Banditul Zhí, legendarul tâlhar care comandă nouă mii de adepți
• Dào Yì Yǒu Dào (盗亦有道) — Chiar și un tâlhar are un Dào; paralela ironică dintre hoț și înțelept