Bāguà (八卦) — 八つの三爻卦

Bāguà (八卦) は「八つの三爻卦」を意味します。各三爻卦(卦 Guà)は、実線(Yáng ⚊)または破線(Yīn ⚋)の3本の水平線で構成され、8通りの組み合わせを生み出します。これら八つの象徴は、自然界における変化の根本的なパターンを表しています。Wudang の伝統において、Bāguà は Bāguàzhǎng(八卦掌、八卦掌)の構造的枠組みを提供し、修行体系を秩序づける宇宙論的理論の随所に現れ、武術の実践を Yìjīng(易经、易経)へと結びつけます。

八つの三爻卦

Qián (乾) ☰ — 天。 3本の実線。純粋な Yáng。創造する力、強さ、父、空を表します。方位:南(後天図の場合)または北西。性質:始動する、力強い、不屈。

Kūn (坤) ☷ — 地。 3本の破線。純粋な Yīn。受容する力、譲ること、母、大地を表します。方位:北または南西。性質:支える、養う、受け入れる。

Zhèn (震) ☳ — 雷。 下に1本の実線、その上に2本の破線。Yīn の下から Yáng が現れる形です。突然の動き、覚醒、長男を表します。方位:北東または東。性質:衝撃的、行動を起こす、上方へ跳ね上がる。

Xùn (巽) ☴ — 風。 下に1本の破線、その上に2本の実線。Yáng の下へ Yīn が入る形です。穏やかな浸透、長女、漸進的な影響を表します。方位:南西または南東。性質:行き渡る、持続する、適応する。

Kǎn (坎) ☵ — 水。 2本の破線の間に1本の実線。Yīn の内側に Yáng が閉じ込められています。危険、深み、次男、障害を流れ抜けることを表します。方位:西または北。性質:外側は柔らかく譲るが、内側は堅固 — Wudang 武術の原理を一つの卦で示したもの。

Lí (离) ☲ — 火。 2本の実線の間に1本の破線。Yáng の内側に Yīn が含まれています。明晰さ、照明、次女、結びつきを表します。方位:東または南。性質:外側は明るいが内側は空 — 執着せずに見る意識。

Gèn (艮) ☶ — 山。 2本の破線の上に1本の実線。Yīn の上に Yáng が静止しています。静止、停止、末息子、瞑想を表します。方位:北西または北東。性質:不動、安定、Zhàn Zhuāng(站桩)の性質。

Duì (兑) ☱ — 沢。 2本の実線の上に1本の破線。Yáng の上に Yīn が静止しています。喜び、開放性、末娘、交流を表します。方位:南東または西。性質:表面は受容的で、その下は強い — 外側の柔らかさが内なる実質を隠している状態。

二つの配列

Bāguà には二つの古典的な配列があります。

先天の配列(先天八卦 Xiāntiān Bāguà)は、神話的な賢人 Fú Xī(伏羲)に帰され、Qián(天)を上に、Kūn(地)を下に置き、向かい合う卦が円を挟んで対峙します。この配列は、変化が起こる前の宇宙の理想的で原初的な秩序を表します。

後天の配列(后天八卦 Hòutiān Bāguà)は、Zhōu 王朝の Wén 王(文王)に帰され、変化と実践的応用の世界を表すように卦を再配置します。Lí(火)は南を、Kǎn(水)は北を占めます。この配列は、地理、季節、身体、武術的応用に対応します。

どちらの配列も Wudang の実践に現れます。先天の配列は理想的な構造 — 宇宙論的な型 — を示します。後天の配列は機能する世界 — 実践的応用 — を示します。Nèidān(内丹)の瞑想は、身体を原初の状態へ戻すために先天の配列を用います。武術的応用は、戦闘の変化する状況に対応するために後天の配列を用います。

武術における Bāguà

Bāguàzhǎng では、各卦が特定の掌変化(换掌 Huàn Zhǎng)に対応します。これは歩法、身体の回旋、腕の位置取りを含む移行であり、その卦の性質を体現します。円を歩き、八つの掌変化を行うことによって、Yīn-Yáng の変容の全周期を八つの典型的状態として身体的に表現します。

Bāguà から導かれる戦闘戦略は、絶え間ない変化の戦略です。実践者は固定された姿勢にとどまらず、状況が求めるままに八つの性質の間を流動します。押されたときには水のように譲り、安定が必要なときには山のように止まり、機が開いたときには雷のように打ちます。Bāguàzhǎng の熟達とは、八つすべての反応を同時に備え、その瞬間が必要とするものを用いることを意味します。

Bāguàzhǎng を超えて、この八重の枠組みは武術体系全体の空間認識を秩序づけます。八方 — 四正方位と四隅 — は、戦闘が起こる空間を定義します。八方すべてを同時に意識する能力は、Bāguà の実践によって養われる訓練された能力です。

宇宙論上の位置

Bāguà は、宇宙論的な展開の流れにおける最も完全な分化を表します。

Wújí (无极) → Tàijí (太极) → Liǎng Yí (两仪, 二) → Sì Xiàng (四象, 四) → Bāguà (八卦, 八)

各段階は前の分化を二倍にします。未分化の可能性(Wújí)から、統一された極性(Tàijí)へ、基本的な二元性(Liǎng Yí)へ、四つの組み合わせ(Sì Xiàng)へ、そして八つの典型的状態(Bāguà)へと進みます。Bāguà は、現象世界のパターンを記述するために必要な複雑さへ宇宙論的な流れが到達する地点です。そのため、Yìjīng は二つの卦の組み合わせ(64卦)を主要な象徴言語として用います。

Yìjīng とのつながり

Yìjīng(易经、易経)は Bāguà の上に成り立っています。二つの卦を一方を上、もう一方を下に重ねることで64卦が生まれ、それぞれが特定の状況や力動を表します。Yìjīng は三千年以上にわたり、占い、哲学的省察、戦略的思考に用いられてきました。武術におけるその意義は中心的な教えにあります。すなわち、変化は常にあり、あらゆる状況はその反対へと転じ、知恵とは変化に抵抗することではなく、変容のパターンを理解することにある、という教えです。