第十三にして最後の章は、情報活動、すなわち占い、霊、類推ではなく、人間の情報源を通じて事前知識を得ることを扱う。Sūnzǐ は、事前知識こそ戦争の本質であり、あらゆる戦略的決定が依拠する基盤であると宣言する。この章では諜報の五つの分類を示し、情報機関こそ君主が利用できる最も価値ある手段であると論じている。

表題の 用间 (Yòngjiān) は、用 (Yòng、用いる) と 间 (Jiān、間者または工作員、文字どおりには「間の空間で活動する者」) を組み合わせたものである。

基盤としての事前知識

この章は費用の再確認から始まる。10万の軍を起こし、何年も遠征すれば、国家を疲弊させ、何十万もの人々の生活を乱す。そのすべてが、ほんのわずかな費用で得られたかもしれない情報に左右されることがある。軍には惜しみなく費やしながら、情報活動の費用を惜しむ君主は「不仁の至り」(不仁之至也 Bùrén zhī zhì yě) である。

Sūnzǐ は明確に述べる。事前知識は霊からも、過去の出来事との類推からも、天文計算からも得られない。それは人からのみ、すなわち敵の状況を直接知る者からのみ得られる。この、占いや超自然的な導きではなく、経験的で人間に由来する情報を重視する姿勢は、道家思想における合理主義的な流れと一致している。Dàodéjīng は前兆に頼らず、現実をありのままに直接知覚することを教える。

五種類の工作員

Sūnzǐ は情報工作員を五つの種類に分類する。

郷間 (因间 Yīnjiān) — 敵地の住民で、現地の状況について情報を提供する者。

内間 (内间 Nèijiān) — 敵の政府内部にいる、取り込まれた官吏や従者。

反間 (反间 Fǎnjiān) — 発見され、取り込まれ、こちらのために働くよう寝返らせた敵の間者。最も価値のある分類であり、彼らを通じて他の四種類を管理できる。

死間 (死间 Sǐjiān) — 意図的に虚偽の情報を与えられ、それを敵に運ぶ工作員。その欺瞞が発覚したとき、彼らは犠牲にされることがある。

生間 (生间 Shēngjiān) — 敵中に潜入し、情報を集め、戻って報告する工作員。

武術修行とのつながり

この章が強調する事前知識、すなわち交戦の前に敵の計画、配置、意図を知ることは、Wudang の戦闘における最高の技能、つまり行動として現れる前に意図を読むことへ直接つながる。

Tīngjìn (听劲、聴く力) は、諜報に相当する武術上の概念である。Tuīshǒu における身体接触を通じて、修行者は相手の構造、体重配分、緊張の型、そして生じかけている動きについて情報を集める。この情報は、力ではなく感受性によって得られ、正確で無駄のない応答を可能にする事前知識となる。

「反間」の概念にも戦闘上の対応物がある。Wudang の修行では、相手の力は破壊されるのではなく向きを変えられ、捕らえられた間者が捕らえた側の情報網に仕えるよう寝返らされるのと同じく、修行者の目的に仕えるよう「転じられる」。借力打力 (Jiè lì dǎ lì — 相手の力を借りて打つ) という原理は、諜報の論理を力学に適用したものである。

この章の最後の教え

『兵法』は、全軍の動きが情報機関に依存すると宣言して閉じられる。事前知識はあらゆる戦略の基盤である。それがなければ、将軍は盲目のまま戦い、国家がその代償を払う。本文は始まりと同じ主張で終わる。戦争は即興に任せるにはあまりにも重大である。すべては知ることにかかっている。