Štvrtá kapitola učí, že víťazné vojsko sa najprv urobí nepremožiteľným a potom čaká, kým sa nepriateľ stane zraniteľným. Obrana a útok nie sú protiklady, ale vzájomne sa dopĺňajúce schopnosti: obrana je postojom dostatočnosti, útok vyjadrením hojnosti. Najvyšší bojovník víťazí tým, že nerobí chyby — poráža nepriateľa, ktorý už porazil sám seba.

Názov 军形 (Jūnxíng) spája 军 (Jūn, vojsko) s 形 (Xíng, forma alebo tvar). Vojenská „forma“ označuje pozorovateľné rozostavenie síl — ich usporiadanie, pripravenosť a štrukturálnu celistvosť.

Najprv nepremožiteľnosť

Jadrové učenie kapitoly: zruční bojovníci dávnych čias najprv vytvorili podmienky, za ktorých nemohli byť porazení, a až potom čakali na príležitosť poraziť nepriateľa. Zaistenie vlastnej bezpečnosti je vo vlastnej moci. Príležitosť poraziť nepriateľa poskytuje sám nepriateľ.

Toto je princíp Tàijíquán Zhōng Dìng (中定, stredová rovnováha) vyjadrený ako stratégia. Praktizujúci si neustále udržiava štrukturálnu celistvosť — koreň, zarovnanie, rovnováhu — čím znemožňuje protivníkovi nájsť otvorenie. Až keď si protivník vytvorí vlastnú nerovnováhu, praktizujúci odpovie. Okamih víťazstva nemožno vynútiť; možno len vytvoriť podmienky, ktoré ho urobia nevyhnutným.

Neviditeľné víťazstvo

Sūnzǐ poznamenáva, že rozpoznať víťazstvo až vtedy, keď je každému zrejmé, nie je dokonalosť. Vyhrať bitku, ktorú chváli celý svet, nie je najvyššia zručnosť. Najvyšší bojovník víťazí tak bez námahy, že mu jeho víťazstvá neprinášajú ani povesť múdrosti, ani zásluhy za odvahu — pretože podmienky boli vopred usporiadané tak dôkladne, že výsledok pôsobil bez námahy.

V praxi Wudang to opisuje majstra, ktorého technika sa stala neviditeľnou. Niet dramatického prejavu, niet viditeľnej námahy. Protivník jednoducho zistí, že je ovládaný, presmerovaný alebo na zemi — a nedokáže určiť okamih, keď bola kontrola nad ním ustanovená.

Víťazní hľadajú boj až po víťazstve

Najparadoxnejšie tvrdenie kapitoly: víťazný stratég hľadá boj až po tom, čo už bolo víťazstvo dosiahnuté, zatiaľ čo porazený bojovník najprv bojuje a potom dúfa vo víťazstvo. Víťazstvo je predpoklad, nie výsledok. Ustanovuje sa prípravou, postavením a hromadením výhody — nie samotným stretom síl.

---