Sekcia: Vonkajšia kapitola (外篇) | Čínsky názov: 知北游 (Zhī Běi Yóu)

Najmetafyzickejšia z Vonkajších kapitol a posledná v poradí, táto kapitola sa priamo zaoberá povahou samotného Dào. Personifikácia "Poznanie" (知 Zhī) putuje na sever, aby sa pýtala na Dào, a prostredníctvom série stretnutí zisťuje, že k Dào sa nemožno priblížiť metódami poznania.

Poznanie sa najprv pýta Neodhalenej nečinnosti (无为谓 Wúwéi Wèi) a nedostane žiadnu odpoveď — nie preto, že by otázka bola odmietnutá, ale preto, že Neodhalená nečinnosť nevie, ako odpovedať. Potom sa Poznanie pýta Šialeného prskania (狂屈 Kuáng Qū), ktorý hovorí: "Ach, viem! Poviem ti to!" — ale potom zabudne, čo chcel povedať. Napokon sa Poznanie pýta Žltého cisára, ktorý dá dlhú odpoveď. Text sa potom pýta: kto skutočne dosiahol Dào? Ten, kto nedá žiadnu odpoveď (pretože nepozná otázku), ten, kto zabudne odpoveď (pretože stratil rozlíšenie medzi poznaním a nepoznaním), alebo ten, kto dá súvislú odpoveď (pretože je od Dào najďalej)?

Kapitola obsahuje pasáž: Dào je v mravcovi, v prosoidnej tráve, v škridle, v moči a výkaloch. Zakaždým, keď sa Poznanie pýta, či je Dào v čoraz nižších veciach, odpoveď znie áno. Niet miesta, kde by Dào nebolo.

Kapitola tiež učí: nepýtaj sa, či Dào existuje — táto otázka predpokladá rozlíšenie medzi existenciou a neexistenciou, ktorému Dào predchádza. Nehľadaj Dào prostredníctvom poznania — hľadajúci a hľadané nie sú oddelení. Život a smrť sú jedno, správne a nesprávne sú jedno a na najhlbšej úrovni neexistuje rozdiel medzi tým, kto sa pýta, a Dào, na ktoré sa pýta.

Pre bojového umelca kapitola rúca hľadanie "správnej" techniky. Dào bojových umení nie je iba vo vznešených formách — je v najjednoduchšom pohybe, v najzákladnejšom cvičení, v najmenej pôsobivom drile. Hľadanie prostredníctvom kategorizácie a analýzy ho ženie ešte ďalej. Praktik, ktorý ho dokáže nájsť v najvšednejšom tréningovom cvičení, pochopil to, čo Poznanie napriek všetkému svojmu putovaniu nedokázalo dosiahnuť.

Odborná klasifikácia

Škola Zhuangzi / Škola odovzdávateľov (Liu). Najpriamejšie metafyzická kapitola, ktorá sa zaoberá povahou samotného Dào.

Kľúčové pasáže v čínštine

东郭子问于庄子曰：所谓道，恶乎在？庄子曰：无所不在。
Dōngguō Zǐ wèn yú Zhuāngzǐ yuē: suǒwèi Dào, wū hū zài? Zhuāngzǐ yuē: wú suǒ bù zài.
— Dōngguō Zǐ sa spýtal Zhuāngzǐho: "Kde je tá vec nazývaná Dào?" Zhuāngzǐ povedal: "Niet miesta, kde by nebolo."

在蝼蚁……在稊稗……在瓦甓……在屎溺。
Zài lóuyǐ … zài típài … zài wǎpì … zài shǐnì.
— V mravcovi … v prosoidnej tráve … v škridle … v moči a výkaloch.

Podobenstvá a kľúčové epizódy

• Poznanie putuje na sever, aby našlo Dào — tri stretnutia so stupňujúcim sa zlyhaním
• Neodhalená nečinnosť nedá žiadnu odpoveď — je najbližšie k Dào
• Šialené prskanie zabudne, čo chcelo povedať — je na polceste k Dào
• Žltý cisár dá súvislú odpoveď — je najďalej od Dào
• Dào v mravcovi, tráve, škridle a výkaloch — niet miesta, kde by nebolo

Kľúčové pojmy

• Zhī (知) — Poznanie (personifikované), hľadajúci, ktorý nedokáže nájsť prostredníctvom hľadania
• Wúwéi Wèi (无为谓) — Neodhalená nečinnosť, ktorá nevie, ako odpovedať
• Wú Suǒ Bù Zài (无所不在) — Niet miesta, kde by nebolo; všadeprítomnosť Dào